Masahiro Ishikawa 石川昌浩

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令和8年現代日本民藝展覧会特集「民藝と社会」瀬戸本業窯と石川硝子工藝舎おわりました。「社会」という言葉は日本語において比較的新しく、もとは西洋の「society」という概念を翻訳するために導入され起源はラテン語のsocietasに由来します。この言葉は「仲間」や「連帯」を意味し、ラテン語の「socius」（仲間、同盟者）から派生し、日本への導入は福沢諭吉や西周などが西洋の学問や思想を日本に紹介する際に、societyを「社会」と訳しました。「民藝」も友情に基づくカウンターカルチャーなので、この言葉が101年も続けられる要因として既得権や年功序列も大切なのだろうとうんざりして溜め息ついても何も変わらないので今展に携わってくれた仲間ひとりひとりの顔と、そのひとりである坂口恭平くんの言葉「今、評価を受けてもそれはまた川の水のように流れていく。それよりも水になることを考える。水になって流されてもまた水蒸気になって雲になって雨になって地下水になって流れていく。作品完成評価販売のその先に行くためにただの行為という水になる。」を養分にしてまた明日から窯に向かいます。ありがとう御座いました。

2026/03/23に公開杜の街グレース日本岡山県

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2026/03/17に公開杜の街グレース日本岡山県

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馬の目それぞれあります。令和8年現代日本民藝展覧会前期日程が終わりました。携わっていただいた皆様ありがとう御座いました。 2017年から工藝史家の高木崇雄さんと折々の座談で話している「民藝ってなんだろう」では、社会と民藝の共通する源流に「仲間」があり「工藝の美」「藍絵の猪口」が書かれた時代背景と普通選挙法、治安維持法など絡まった様々な点を片づけたような時間でした。片づける、と考えるとげんなりしますが「心地よさを手に入れる」と考えたら前向きになれますよね。パンデミックで非日常に反転した日常から再開され文化の淘汰が行われてきてますが、戦中期の教訓を踏まえどんな状況でも「当たり前の仕事」を淡々と継続して仲間たちと民藝樹の土を耕していきたいと思いました。「正しい仕事はいつか光る」ですね。来年は「民藝と協働」になったような流れでした。 ●令和8年現代日本民藝展覧会 3月22日(日)まで［火曜定休］くらしのギャラリー杜の街グレース店 @okayama_mingei

2026/03/10に公開杜の街グレース日本岡山県

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自分の仕事を「作品」と呼んだことはない。過去の仕事に「いとし子のような情感」を示す人もいるが、人に褒められようが貶されそうがどうしようもない。吹いたときに「あらゆる限りの心魂を傾け窯に向かった」のだから、それでもういいのではないかと思っています。葡萄色麦藁手コップは気持ちよく吹きました。 ●令和8年現代日本民藝展覧会特集「民藝と社会」瀬戸本業窯と石川硝子工藝舎 2026年3月6日(金)から22日(日)【火曜定休】 11時から19時くらしのギャラリー杜の街グレース店 @okayama_mingei

2026/03/05に公開杜の街グレース日本岡山県

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2009年から町内の学童保育を卒会する3年生に名前入りのコップを渡す活動をしています。この活動をはじめた頃は10数名だった生徒が、今年は49名となり限られた時間でコップに名前を彫るのは困難と判断して事前に準備をしていきました。それでも名前と顔を確認しながら、ひとりひとりに手渡していると器はまだからっぽなのに、期待というものがすでに盛られているのを感じます。僕らの仕事は微力だけど決して無力ではないんだと教えてもらう僕にとっても大切な機会です。 @tenagaojisan #手の長いおじさんプロジェクト

2026/02/25に公開- 指定なし

https://www.instagram.com/explore/tags/手の長いおじさんプロジェクト#手の長いおじさんプロジェクト

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2016年から岡山での展示会では、店舗をもたない「流しのCD屋」が会場の片隅に佇んでます。彼は岡山県内から山陰地方を主に感度のよい店主たちの良心に育まれて流浪う見た目は地球人だが超人的なコミュニティ能力を発揮して音楽の保存活用や文化的向上を促す僕的文化財保護法適用者なので彼も僕の個展の一部となるのです。今展では会期中の日曜日(全３回)に岡山山陰各地の良心が集います。予約や詳細は各良心のアカウントへお願いします。 ●令和8年現代日本民藝展覧会番外編(岡本日用日曜文化祭) @okayama_mingei @blancocielo 主催　岡本方和(流しのCD屋) @kurodasaketen 協力　黒田酒店 3月8日(日) @coffee.koya 珈琲koya @moto_com_po 元今歩 @sunca.okayama 山窩 @hitsuji.seika ひつじ製菓 3月15日(日) @hiruzenkougei_official 蒜山耕藝 @yonagasarou 夜長茶廊 @moi.bagel まるいおやつとパンmoi @do_koyazuka_kuplus 小屋束豆腐店 @tzuchi_to_mizu 蒜山醸造所つちとみず 3月22日(日) @tse_okayama Tsé @decoluna Deco's Kitchen @dade__na ダーヂ @tomoko.t___tone amimono tone. @ldu.japan land down under

2026/02/22に公開杜の街グレース日本岡山県

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地の底に在るもろもろや春を待つ止め石「止め石(とめいし)」は立ち入り禁止を表示する為に、石を縄で十文字に掛けたものを置くことです。日本古来から庭園茶席などで使われてきたカラーコーン的なものです。パンデミックがはじまり「疫病よ、この先はどうぞご遠慮ください」という願いをこめて須浪隆貴くんに掛けてもらいます。今回は六文字。 @sunaaaaaaaaami ●令和8年現代日本民藝展覧会特集「民藝と社会」瀬戸本業窯と石川硝子工藝舎 2026年3月6日(金)から22日(日)【火曜定休】 11時から19時くらしのギャラリー杜の街グレース店 @okayama_mingei

2026/02/20に公開杜の街グレース日本岡山県

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パンデミックの時期から再開したエナメル彩色による初期タギングは「STAY SAFE」で相手の無事を祈る直線的な模様でパンデミックがひと段落してからは「おかげさまで」的な意味合いで「Soli Deo Gloria（ソリ・デオ・グロリア）」とラテン語で「神にのみ栄光を」という意味の○を意識したデザインのタギングをしています。プロテスタント宗教改革における「五つのソラ（five solas）」の一つですが、音楽の父と呼ばれるヨハン・セバスチャン・バッハが自筆楽譜の最後に頭文字で「SDG」とサインしていたことが「すべての創作物（著作権）は神に」というような意思表示と考え、僕にとっての神は八百万とか僕以外なので「他力」として描いてます。なのでよく皆さんに僕のサインと言われますが当たらずも遠からずの、自分であって自分ではない。というような模様になります。 #エナメル彩 ●令和8年現代日本民藝展覧会特集「民藝と社会」瀬戸本業窯と石川硝子工藝舎 2026年3月6日(金)から22日(日)【火曜定休】 11時から19時くらしのギャラリー杜の街グレース店 @okayama_mingei

2026/02/19に公開杜の街グレース日本岡山県

https://www.instagram.com/explore/tags/エナメル彩#エナメル彩

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瀬戸本業窯定番の麦藁手は江戸時代後期から、品野、赤津をはじめ瀬戸全域でつくられたと思います。縦方向へ規則的に線を引いた文様は、茶碗や猪口、片口など高さのあるうつわに多く用いられました。葡萄色猪口をつくる途中で「あっ！」とひらめき僕なりの麦藁手猪口が数個だけ混ざっているので探してみてください。 ●令和8年現代日本民藝展覧会特集「民藝と社会」瀬戸本業窯と石川硝子工藝舎 2026年3月6日(金)から22日(日)【火曜定休】 11時から19時くらしのギャラリー杜の街グレース店 @okayama_mingei

2026/02/17に公開杜の街グレース日本岡山県

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現代日本民藝展覧会では柳宗悦が記した言葉を基に工藝史家の高木崇雄さんと皆さんと肉付けして会をつくっていきます。この座談の中から次展への啓示をもらうので今回は挨拶文にもある「協働」ですね。共同作業とはどう違うのか僕自身もよく使う言葉なので楽しみです。民藝のなかでの特命係的存在な相棒との関連行事は瀬戸の八代後継と備前の室町時代から続く窯元六性のひとつで3代目という仲間も加わるのでぜひ両講座を楽しみにしてください。予約はくらしのギャラリー杜の街グレース店に問い合わせください。怒涛の製作の中、おなかの風邪で寝込んだあとに震えながら吹いたあわいの葡萄色網目丸壺(中)は思い出深い仕事になります。現代日本民藝展覧会関連行事※要予約 @okayama_mingei ・講座①3月7日(土)19時半から【定員20名】「民藝と社会」高木崇雄×石川昌浩 @foucault ・講座②3月14日(土)19時半から【定員20名】「社会心による仕事」水野雄介×木村肇 @setohongyo_hanjiro8th @hagme00

2026/02/14に公開杜の街グレース日本岡山県

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地方工藝の将来⑨岡山県倉敷市工藝の事業承継が世襲だけではない可能性が近くにあるとあらためて須浪隆貴くんの撮影と案内で井上尚之くんと倉敷青木窯及び酒津焼窯跡などを巡ってきました。廃業する窯元と新規参入する陶工を土地仲介もできる配り手がマッチングするという美しい点線を結ぶには水上ではわからない苦労も沢山あったかと思いますが、それでも初期投資を考えると未来しかありません。願わくば近くにいる人たちが何か協力したいと考えるならば「邪魔をしない」という手伝い方がもっとも効果的だよと伝えたいけどなぁ。泥んこになりながらも熱心に土と窯と康太くんと会話していた井上尚之くんにも感謝します。ありがとう。こんな事が続いていけたらいいですよね。そんな三宅康太くんは仲介してくれた配り手である滔々にて21日から展示会あります。 @kota_miyake @sunaaaaaaaaami @fumotgama @toutou_m_minami

2026/02/13に公開倉敷美観地区日本岡山県

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岡山での吹業20年記念展がパンデミックと重なったことが大きな転機となり、翌年は僕の名前や屋号もない「岡山県民藝振興株式会社展」と近距離のマイクロツーリズム的なワクワクと協働し、その翌年は隣県の多鹿鋏製作所へと繋げ、柳宗悦が47歳で日本民藝館を開館したので同じ歳に「現代日本民藝展覧会」という昭和9年から始まっていた冠を拝借し老舗民芸店から鳥取島根のキーマンを学び、現代の島根で頒布するobjectsから世襲や事業承継を学び、井上尚之くんとの50祭で地域との関わりを学びました。吹業20年から今も続いている長い括りの物語的個展になります。今展は日本にある六古窯のひとつである瀬戸で江戸時代から「本業」のやきものを大切に仕事を造り続けている瀬戸本業窯を窯に向かう目的とし協働しています。瀬戸の土はきわめて良質で白い。なので葡萄色は薄く調和が取れるよう添加しています。素材や絵付など学ぶことが多くロールプレイングゲームだとしたらレベルアップする音が聞こえました。見た目も思想も価値観も不変は安心するけど成長を止める。互いにレベルアップする機会となるよう全力で準備していきます。 @setohongyo_hanjiro8th @okayama_mingei ●令和8年現代日本民藝展覧会特集「民藝と社会」瀬戸本業窯と石川硝子工藝舎 2026年3月6日(金)から22日(日)【火曜定休】 11時から19時くらしのギャラリー杜の街グレース店

2026/02/09に公開杜の街グレース日本岡山県

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立春が過ぎると雛をだします。娘に吹いたはじめての硝子の手紙ですが、もう娘は巣立っているから読まないので「これは親のための行事なのか」とも思ったりもします。 #硝文

2026/02/05に公開- 指定なし

https://www.instagram.com/explore/tags/硝文#硝文

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10月23日(木)曇り娘が産まれた日の前の日に彼女が１年使うコップを吹きます。この春から巣立ち新しい生活のなかでとか来年は最後のコップなのだとか悶々と考えるとなんとも重いコップになるので、結局は彼女の手を想像したフォルムになりました。自分も子どももずっと変化の途中、それに柔軟につきあいたい。おめでとうありがとう。 #conglasslation

2025/10/23に公開- 指定なし

https://www.instagram.com/explore/tags/conglasslation#conglasslation

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「こっりゃあ〜重てぇなぁ〜」と草創期に指導していただきワイングラスの口先を2回に分けて切るようになった。瓢形瓶も随分と指導を。僕がこの道を歩くきっかけになる一隅を照らす人がつぎの道へいかれました。手仕事の事はなんでも知っていた。敬っていた。踊るように喜んでいた。それでも僕には厳しかったがそれはそれで嬉しかった。人生初のガチャガチャは僕の舎員バッチだった。次の道でも外村吉之介さんをおんぶして橋を渡っているでしょうねと奥様と話してきました。新しい名前も素晴らしかった。三宅登志夫さんは僕の先生。ありがとう御座いました。

2025/10/17に公開- 指定なし

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山陽新聞社会事業団が主催する第78回「歳末助け合い美術展」に参加いたします。益金は「愛の義援金」として岡山県内の福祉施設にお贈りしているほか、教育費に困るひとり親家庭の高校生への奨学金、さらに児童福祉、母子福祉、障害者福祉の資金などにも充当することに賛同しました。岡山県内外から寄贈された品を一堂に展示し入札方式でお買い上げいただく方式ですので、どうぞよろしくお願いします。 #手の長いおじさんプロジェクト ●第78回歳末助け合い美術展 10月29日(水)~11月3日(月祝) 山陽新聞社　岡山市北区柳町2-1-1 9階

2025/10/14に公開山陽新聞日本岡山県

https://www.instagram.com/explore/tags/手の長いおじさんプロジェクト#手の長いおじさんプロジェクト

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日本民藝協会民藝講座第4期続・料理から民藝を考える ①「ものをつくる」のゲスト講師として参加してきました。料理だけでなく僕らの「つくる」にも共通点を結ぶことで普遍的に考えることができました。コップもカレーも餡子やジャムだって、目を離さない、手を惜しまない、わかったつもりにならない、たいていの仕事は同じです。あたりまえな事かも知れませんが先達の工人が話す自己啓発的な成功例よりも異分野でそれも土井善晴さんの理論と声とテンポには再現性があり深く噛み締める事ができました。あと講座後の雑談があまりにも楽しかったので同世代の仲間たちにも共有したいですね。 @mingei1934 @doiyoshiharu @sunaaaaaaaaami @foucault

2025/10/10に公開日本民藝館日本東京都

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岡山市民美術展おわりました。コップのおじさんが絵や写真、映像まで審査するなんてと思われたかも知れませんが、吹硝子工場の社長に「(仕上げまでを1人でする工人でいえば)おそらく人類で最もコップを吹いてる人」と称されたので、そんな人が共感したと思ってください。審査の基準としては、・岡山市民美術賞は来年のパンフレットのメインビジュアルに相応しいこと・シティミュージアム賞はミュージアムのエントランスに飾って相応しいこと・各部門賞は作品からどれだけ僕が妄想できるか・石川昌浩賞はコップと同じく温故知新があって日常での「ちょっといい普通」があること　と、しました。総評として「芸術は生活を飾る花、余裕があってはじめて生まれるものと考えてる人が多いけれど、それは逆。芸術は生活の根なのです。」という音楽評論家の吉田秀和さんの言葉を引用し、パンデミックを経験した現在は更にそれを感じます。今展では市内だけに留まらず海外からも岡山市出身者が提供してくれたBGM音楽が会場を演出してくれて「市民でつくる根の強さ」を学びました。これが続いたら凄いことになりますよね。ありがとう御座いました。 @okayamacitiart

2025/10/01に公開岡山シティミュージアム日本岡山県

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画室ART&ANTIQUESで催されていた「西歐工藝展」で僕のワイングラスよりも安価な19世紀フランスのビストログラスを持ち帰りました。西歐工藝展はもう様々な場所で定番化された企画なのかもしれないけれど、よくある闇雲集めでない画室が蒐集した数々は人柄がでていて興味深い。「物買って来る自分買って来る」ですね。あるべき姿がありました。よい店、よい商人というものは、構えでなく、愛嬌でなく、ただあつかう物にどことなく気品がただようものだと思います。悔しいので僕もすぐに吹き、別に測ったわけでもないのに大きさが似ていて19世紀の職人と会話しているようでした。工芸は面白い。文字ではない言語だからだ。 @shinsuke.tanabe ●石川硝子工藝舎展 at dieci kyutaro 2025.9.27(土)〜10.6(月)12:00〜19:00 定休日火，水曜日 @dieci_osaka

2025/09/25に公開- 指定なし

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テーマでもある「祈る」を想像したとき我が家には仏棚とかはないけれど柱に亡父の写真を飾り毎朝の日課となっている淹れたての珈琲を供える器がこの木の根っこみたいな網目高杯なのでこれはこれで「祈りの器」だなと久しぶりに吹いてみました。 ●石川硝子工藝舎展 at dieci kyutaro 2025.9.27(土)〜10.6(月)12:00〜19:00 定休日火，水曜日 @dieci_osaka

2025/09/24に公開- 指定なし

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