谷崎テトラ

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最終更新日: 2026/03/24

谷崎テトラ

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30年ぶりの再会。稀代の編集者であり、天才的なライター、アーティストで、現在は京都精華大学で教鞭を執る伊藤ガビンさんが会いに来てくれました。お互い90年代のサブカルチャーの熱狂からポストモダンのカオスまでを並走し、メディア表現の地平を歩んできた仲間。活動は常に意識していましたが、直接言葉を交わすのは実に30年ぶり。しかし再会した瞬間、時間は一気に「お友達」のレイヤーで接続されました。今回、ガビンさんが上梓された『はじめての老い』と、僕の「末期がん・余命3ヶ月」という宣告。この二つの極点をきっかけに、僕たちは「生老病死」という古くて新しい問いについて深く語り合うことになりました。ガビンさんの「老化を初心者として面白がる」スタンスと、僕の「死というフィールドと、奇跡の寛解を目指して歩む」現在地。それは諦念とかではなく、世界の新しい見方、つまり人生において最もアバンギャルドで自由な「学び」のあり方なのだなあ、とあらためて感じます。既存のナラティブを解体し、仏教的な「空」の視点にも通じる、自己への執着を軽やかに手放していくプロセス。老いや病、そして死を、人生の「終着地」ではなく、むしろ固定化された自己というフレームを外す「究極の自由」への入り口として捉え直す対話。お互いを「参照点」として、お互いの人生をふりかえる。そんな時間となりました。また、ふたりとも芸術大学で「教育」の現場にかかわってきたのですが、どこまで「魂が自由であるか」が、「芸術」の「本質」であることをあらためて感じました。「学び」とは、単なる知識の蓄積ではなく、いかに既成概念を外し、表現や思考を自由な状態へ解放し続けるか。クリエイティブとは、刻一刻と変化する身体や意識のプロセスを、いかにアウトプットとして結晶化させていくかに尽きる。「メディア」の語源は「メディウム（霊媒）」でもあります。芸術とは「スピリチュアリティ」そのものの表出なのだなあ、そして、老いによって、死を意識することによって、よりいっそうその解像度は増していくなあ。そんな時間が楽しい。小難しいことを、おっさん2人が語るのって、本人たちにとって楽しいし、生命力、免疫力も高まる感じがするんですね。「軽やかに老い、軽やかに、死へと向かう」 30年経って、新しい遊び場を見つけつづけるガビンさんに、深いリスペクトを込めて。素晴らしい対話をありがとうございました。

2026/02/26に公開- 指定なし

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元TBSプロデューサーの本間修二さんがお見舞いに来てくださいました。本間さんは、今から30年前に私が放送作家としてデビューしたTBSの深夜番組『アニマムンディ』の生みの親です。80〜90年代、超能力特番やオカルト、今でいう「都市伝説」の先駆けとなる番組を数多く手がけられた方で、エスパー清田氏や秋山眞人氏、美輪明宏さんらを起用し、UFOや気功といった未知の領域を独自のネットワークで切り拓いてこられました。僕がテレビの企画・構成の世界に足を踏み入れる大きなきっかけをくださった恩人です。番組名である『アニマムンディ』とは「地球の魂（世界霊魂）」を意味します。人間のエゴを超えて「地球の声」に耳を傾けるという実験的な試みで、出演の荒俣宏さんをはじめ、ティモシー・リアリーやテレンス・マッケナ、バーバラブレナンといった西海岸のニューエイジ思想をいち早く日本に紹介しました。「龍」「TAO」「シャーマニズム」「螺旋」といったマニアックなキーワードを、斬新なCG演出で深掘りしたそのスタイルは、当時大きな話題となりました。僕の現在の活動に繋がる興味の種は、間違いなくこの番組と共に育まれたものです。その後も本間さんとは、BS11『地球グッドニュース』やガンダム特番、Windows95特番など、数々の現場でご一緒させていただきました。そのどれもが、僕にとってかけがえのない思い出です。そんな本間さんから、ひとつの問いを投げかけられました。「今のテトラが、もう一度『アニマムンディ』を手がけるなら、どんな番組にする？」「地球の声」に耳を傾ける。それは僕がアースデイや環境活動を通じてずっと意識してきたことですが、それは決して地球を「擬人化」することではありません。むしろその逆で、日本の伝統的な自然観や仏教的な生命観に基づき、「自然」の側から「人間」を眺めるという視点です。僕は先住民の取材や、土、水、微生物、菌類の研究を通じて、森・川・海の連携が「食」や「農」、そして僕たちの「身体」の全体性にどう関わっているかを学んできました。それはオカルトでも神秘体験でもなく、極めて日常的で「自然」な営みなのです。現在、僕は末期がんに対して自然療法での退縮を目指しています。人によっては非科学的に見えるかもしれませんが、僕が行っているのは「治療」というより、身体の声を聴き、免疫力を高め、自分自身の「全体性」を取り戻すというプロセスです。奇跡を待つのではなく、日々の暮らしの中で現実的な実践を積み重ねる。その先に、少しずつ延びていく寿命があります。もし今、再び『アニマムンディ』を番組化するなら、僕は「健康と食」を「日々の歳時記」として描くでしょう。日本の伝統的な暮らしと、その根底にある精神性こそが、今もっとも必要なコンテンツだと感じるからです。今の僕にとって『アニマムンディ』という言葉は、「山川草木悉皆成仏（さんせんそうもくしっかいじょうぶつ）」――自然のすべてに霊性を感じ、万物と一体化する世界観として、より深く僕の中にあることを感じました。

2026/02/18に公開- 指定なし

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安倍昭恵さんが、お見舞いに来てくださいました。ご多忙の中、わざわざ時間を作ってお越しいただき、心から嬉しく思います。考えてみれば、現在の世界において、トランプ大統領やプーチン大統領に直接会いに行ける「私人」は、そうそういらっしゃいません。そんな昭恵さんがわざわざ足を運んでくださったことに、感謝の念が堪えません。そもそも、最初の出会いは2010年頃。私が立教大学大学院に特別講師として招かれた際、第1次安倍政権を終えて大学院に入り直された昭恵さんが、学生として私の講義を聴講してくださったのがきっかけでした。その後は「ワールドシフトフォーラム」や「国際麻フォーラム」といった様々なイベントでご一緒し、昭恵さんの自叙伝のためのインタビューや、首相公邸での「哲学対話ワークショップ」なども行わせていただきました。家がご近所で、ご自宅に伺ったこともあり、不思議なご縁を感じています。今回は、余命3ヶ月を過ぎて「アディショナルタイム」に入った今の心境と想いを共有しました。標準治療は行わず、自然療法でがんの退縮と寛解を目指していること。そのために伝統的な日本食や発酵食を摂り、感謝してよく噛んで食べること、身体を温めること……。そんな日々の実践についてお話ししました。また、「個人の身体で起きていることと、世界で起きていることは相似形に見える」という私の視点や、今年のアースデイ（4/22）を「すべての人が足元の大地とのつながりを再確認する日」にしたいという願いもお伝えしました。昭恵さんからは、会長を務める社会貢献支援財団でのお話や、移民問題、刑務所への慰問のことなどを伺いました。また、私へのサウンドヒーリングにと「シンギング・リン」も持参してくださり、とても豊かな時間となりました。最後に、昭恵さんからあるものを手渡されました。それは、昭恵さんがトランプ大統領に手渡そうと持参したものの、結局渡せなかったという、さとうみつろうさんの「聖灰（ビブーティ）」です。この「聖灰」は、令和7年7月7日に世界中の先住民の長老たちが集まり、特別な「火の儀式」を行った翌朝、祈りのエネルギーが結晶化したものだといわれています。実は、7月7日は私の誕生日でもあります。なぜ昭恵さんが今、これを私に手渡そうと思われたのかは分かりませんが、直感だったのでしょうか。ここにも不思議な巡り合わせを感じます。というわけで、みつろうさん。トランプ大統領の元へ行くはずだった「聖灰」は、いま私の手元にあります。この「祈りの力」をしっかりと受け止めて生きていこうとおもいます。

2026/02/15に公開- 指定なし

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【ご報告：アディショナルタイムを生きる】 11月に国立がんセンターで「余命3ヶ月」の宣告を受けてから、本日でちょうど3ヶ月が経ちました。おかげさまで、私は今、生きております。本来であれば、もうこの世にいないはずの時間。今の私の人生は、いわば神様がくださった「余剰」、アディショナルタイムのようなものです。この「おまけ」としていただいた日々の尊さを、今、一分一秒噛み締めながら生きています。死んでいて当たり前の命がここにある。そのありがたさをこれほど強く感じたことはありません。一時期は激しい痛みに襲われることもありましたが、現在は和らぎ、心身ともに落ち着いた状態を保てています。主治医とも相談の上、現在は自然療法を中心とした自宅治療を続けながら、奇跡の、「寛解」を目指しています。この3ヶ月間、信じられないほどたくさんの方々からお見舞いや温かいお言葉をいただきました。皆さんから届くひとつひとつのメッセージが、私の細胞へと染み込み、生きる力になっています。また、日々の生活を多方面から支えてくださっているサポーターの皆様には、言葉では言い尽くせない感謝を感じています。本当にありがとうございます。 1月にはオンラインにて京都芸術大学での任期最後となる講義を終え、晴れて「無職」となりました。肩書きを脱ぎ捨て、より身軽に「生きることの本質」へと向き合う準備が整ったと感じています。今後は、残された時間をすべて自らの使命に捧げる覚悟です。身体と対話し、病と共生しながら、創作活動や社会活動を続けてまいります。現在は無職という身であり、治療の選択肢を広げるためにも、引き続き皆様からの温かいお力添えや、無理のない範囲での仕事のご相談をいただけますと幸いです。奇跡を信じ、表現者として、一人の人間として、この未知なる旅路を歩んでいきます。これからも、どうぞよろしくお願いいたします。谷崎テトラ

2026/02/13に公開- 指定なし

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手術予定だったクリスマスの明け方、不思議な明晰夢をみました。　　明晰夢（めいせきむ）とは、夢を見ている最中に「これは夢だ」と自覚でき、さらにその夢の内容をある程度自分の思い通りにコントロールできる特別な夢のことです。夢の中の自分が夢と認識できるため、現実では不可能な空を飛ぶ、悪夢を書き換える、創造性を試すなど、様々なファンタジー体験が可能になり、メンタルケアや能力開発への応用も研究されています。その夢のなかで、僕はまだ若く20代で、花園のなかで、たくさんのピンク色の薔薇を集めて、十字架を作っていました。赤い薔薇、白い薔薇、そのなかで僕はピンク色のバラを集め、それを組み合わせて十字架の形に整えて、額装しているのでした。僕は夢のなかでまどろみつつ、やがてそれが夢だと気づき、覚醒していく意識の中で、過去の知識と結びつける試みをしました。夢のなかの自分と、それを客観的に見ている自分がいる状態です。いったいピンク色のバラの十字架は僕にとって、どんな意味をもつのでしょうか。僕は若かりしころ、神秘学のグループのひとつである薔薇十字会で学んだことがあるのですが、薔薇十字の象徴的な意味は、物質世界（十字架）と精神世界（薔薇）の統合、人類の進化、そして愛と英知を意味します。十字は人間の肉体と二元性（物質と精神）を表します。全体として、宗教を超えた普遍的な人間性の探求と、自己の霊的成長を目指す神秘主義の象徴です。本来、薔薇十字の中央には赤い薔薇が描かれるけど、それは「進化する魂」を象徴しているといわれています。それがピンクのバラであるのは、「感謝」「優しさ」「上品さ」「幸福」といった意味合いを持ち、より柔らかな人間的な感情や発展段階を示唆していると考えられます。伝統的なキリスト教では聖母マリアをあらわすともいわれています。　　　　　薔薇十字会では薔薇の花弁を口に含み、その香りを瞑想に使います。薔薇は神秘の扉の入り口なのです。ゲーテ〜シュタイナーはその色彩を霊性の扉としました。形や色を超えて、その本質へと至る。密教の修行にも同じような道筋があったりします。僕は若かりし僕を導いてくれた導師の存在を思いました。ひと呼吸、ひと呼吸に意識を集中させ、夢見の状態を維持しながら、覚醒しつつ、その本質への旅を続けます。そこからさまざまな言語化されないメッセージを受け取りました。僕にはまだそれを言葉にする筆力はそなわってませんが、寛解して、いつの日かそのメッセージを表現してみたいと思いました。ピンクの薔薇は僕のシンボルになりました。手術3時間前に手術の中止が決まりました。そして緩和ケアについての提案をいただきました。積極的な治療はおこなわず、身体と対話しながら、共存をこころみる。そして和解していく。ピンクの薔薇は世界と自分との在り方、相似形としての世界とそこからあらわれた慈愛、和合した象徴として受け止めていくことにしました。谷崎テトラ（画像：AIで夢でみた薔薇を再現してみました。）

2026/01/02に公開- 指定なし

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【2026年新年のご挨拶と、大切なご報告】明けましておめでとうございます。新しい年が、皆さまにとって光あふれる時間となりますよう心よりお祈り申し上げます。【大切なご報告】 2026年の元旦にあたり、皆さまにひとつ、私の人生における大切なご報告をさせていただきます。実は昨年、体の不調を感じて検査入院したところ、ステージ4の悪性腫瘍が見つかりました。現代医療の統計的な見地からは、「何もしなければ余命3ヶ月、標準治療を行って半年から1年」という時間を提示されています。昨年末に仕事の関係者、近しい友人たちにはひと足先にお話させていただきました。年末にいったん入院しましたが、現在は退院し、自宅療養中。幸い、現時点ではこうして穏やかに思考し、言葉を紡ぐことができています。仕事の仕方を変えつつ、残された時間を充実させ、より良き生き方をしていきたいと思います。【この「有限」な時間をどう生きるか】これから治療がはじまります。ただ「病人」として生きるのでなく、なるべく「末期がん」「余命」のレッテルを外していきたいとかんがえています。体調を考慮しつつもこれまで通りの僕でいたい。そしてこれからの新しい僕をつくっていきたい。医師からは延命のための標準治療も提示されましたが、医師と相談のうえ、積極治療はおこなわず、緩和ケアのみ。自分自身の治癒力と魂の可能性を信じ、代替療法を組み合わせながら、統計上のわずか1％と言われる「寛解」という奇跡を目指す道を選びたいと思っています。正月は冥土の道の一里塚　めでたくもありめでたくもなし　一休禅師帰命無量壽。そんなことを考える元旦となりました。【これからの活動のこと】治療に伴い、これまでの活動の形も少し変わります。大学での教職は今期限りで一区切りとし、非常勤の研究職など、少し自由な形で「文明哲学」にかかわる「自由研究」を進めていけたらと思います。「楽園学会」も発起人の仲間に支えられ、引き続き今年7月の大会にむけて、より「楽」な形で、準備をすすめてまいります。楽園における「死と再生」は個人的にテーマとなりました。長年続けてきた「テトラゼミ」や龍源和尚との「ホロス宇宙塾」も、講義形式から、もっとリラックスした対話形式のお話にしていこうかと思います。無理せず、ゆるくやらせていただけたらと思いました。アースデイ、ピースデーといった社会活動のバトンも、たくさんの仲間に支えられています。旗振り役を信頼できる次世代の仲間たちへ託しつつ、僕自身は身体の許す限り、メンターやアドバイザーという形で活動を支えていきたいと思います。体調や治療状況と相談しながら、無理せず活動をしていこうと考えています。僕の身体だけでなく、社会そのもの，価値観そのものがワールドシフトしています。2026年は変容がよりいっそう現象化し、それぞれがこれまでの経験値を生かして役割を担う年になるのでしょう。【最後の仕事】私がこれまで、環境・平和・アート・教育を通じて行ってきたことは、文明の転換期において「見えない価値」に光を当て、新しい社会の物語（ナラティブ）を編み直すことでした。今、その物語の舞台は、社会という外側の世界から、私自身の内なる宇宙、細胞のひとつひとつへと移りました。この世界は「空」であり、じつは「生」も「死」も「実存」もなく、縁起（ホロス〉によって、生成しているだけにすぎないのかもしれません。しかしこの世界は、私たちが思うよりもずっと優しく、響き合える場所に感じます。その本質は「慈悲」であり、何か今感じているその「実感」を自分なりに「形」にしていきたいと考えています。僕の最後の仕事はその「智慧」を学ぶ「学びの場」づくり、そして「音」と「言葉」でつむぎたいと思います。【余命3ヶ月からの復活にむけて】病気になったときのというのは「人に甘える練習」のときだといいます。気を張らずに、弱さを認めて生きていきたいと思います。皆さまには、これまで以上に助けを求めることもあるかもしれません。どうか、この「いのちの実験」を面白がり、共に「生きることの本質」を見つめる仲間として、温かく見守っていただければ幸いです。食事もかなり制限されますので、会食、飲み会などの参加は難しくなると思います。悪しからずご了承ください。これまでの全ての出会いに、心からの感謝を込めて。奇跡の寛解をイメージしながら、2026年も前を向いて進んでいきます。本年も、どうぞよろしくお願いいたします。みなさまにとって、地球生命にとって、素晴らしい年でありますように。谷崎テトラ　2026年元旦 (写真キャプション）昨年クリスマス、国立がんセンターにて。手術を想定して30年ぶりにヒゲを剃りました。パンツを脱ぐより恥ずかしいですが、生きてる間に恥をかくのもまた楽しかろうと。

2026/01/01に公開- 指定なし

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明日のタイムテーブルです。今年最後の谷崎テトラ（ブリコラージュ）＋岩崎園子（声楽家）によるアースアチューンメントのライブパフォーマンスとなります。今年の大学の授業、ホロス宇宙塾、テトラゼミ、その他，僕の出演イベントはすべて終わりましたので、みなさまにお目にかかるのは今年最後の機会となります。今年はこのライブ、冬至の日を持って仕事納め、早めにクリスマス〜新年の休暇に入らせていただこうかと思います。本年も皆様、大変お世話になりました。ぜひこの機会に会場にご参集ください。来年、そして来世を展望しましょう。会場では持田保さんによる怪文書（竹内文献:竹内文書と正統竹内文書」五色人文名やナニャドヤラまで網羅した濃密文書！）も配布予定です。お楽しみに。 The Ritual Industrial Order Vol.2 “偽史と国家”12月 20日　18:30 - 22:00 18:30-19:00開場(DJ) 19:00-19:40恐山Vibration 19:40-20:00転換DJ 20:00-20:40谷崎テトラ＆岩崎園子 20:40-21:00転換DJ 21:00-21:50ラインクラフト会場　桜台pool 練馬区桜台1丁目7-7シルバービルB2F

2025/12/19に公開- 指定なし

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環境人類学者で古代史の研究者、林博章（はやしひろあき）先生が、徳島から会いにきてくださいました。林先生は阿波忌部研究の第一人者。来年のアースデイ阿波の話や対談本のお話しをいただいた。最近、環境と人類学、古代史の接点が面白い。林先生は2012年に徳島剣山系の世界農業遺産化を提言。歴史学・考古学、神話学、地理学、民俗学、文化人類学、伝承学、農学、文明論などグローカル及び多様な学際的見地より日本古代史の解明、持続可能な社会をめざし研究を進めている。新たなシフトの時代にむけて、古代の智慧を学ぶ。まだまだ学びたいことだらけだ。

2025/12/13に公開- 指定なし

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DOMMNE出演しました。「霊界物語」や「ホツマツタエ」「カタカムナ」などで知られる古史古伝の重鎮、八幡書店の武田崇元さん、DOMMUNE代表の宇川直宏さん、そして音楽家、べんいせいさんとのトーク。テーマはティモシー・リアリーの「チベット死者の書」。ひとは死後、魂は肉体を離れて、四十九日の間、「中有」（バルド）と呼ばれる状態に置かれると仏教では説かれている。自我の執着や愛憎，経験や徳など、さまざまな過去のカルマが幻覚を見せ、やがて自我は消え、新たな生命へと転生していく。その魂にむけて語りかける教典が「死者の書」だ。ティモシーリアリーはそれを英訳し、意識変容の旅のガイドとした。ひとは誰もが死にゆくが、自我こそが幻覚なのだ、と説く。死は自我が消滅したあとの、空なる状態だという。死は終わりではない、変容なのだ。本当にそうであるかどうかは別として。

2025/12/10に公開- 指定なし

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工藤シンクと鯉谷ヨシヒロが会いに来てくれた！世界は終わろうとも、旅はまだ続く。新たな世界の創造にむけて。かくめい。美しすぎるこの世界を共に味わって行こう！友よ❣️

2025/12/08に公開- 指定なし

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楽園学会でお世話になっている現代音楽家の藤枝守先生の「珊瑚ガムラン曼荼羅」公演に行ってきました。鬼界島のサンゴからうまれる響きとガムランのグルーヴが一体となりまさに生命の曼荼羅音楽。自然魔術、呪術音楽。身体に響く魂振り／魂鎮めのヒーリングミュージックを堪能しました。

2025/10/24に公開- 指定なし

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アースデイ若狭の旅は、魚見えみさんと筒井章子さんが暮らす小浜・中井集落に泊めていただいたことから始まりました。翌日は、若狭国の深層へと分け入るディープツアー。案内されたのは、表層の歴史を超えて、縄文から続く海辺の暮らしと、神話・が幾重にも折り重なった精神文化の地層でした。若狭の深い歴史とは、①縄文の共生の記憶を基層とし、その上に②豊受大神の生命創生の霊統が築かれ、さらに③出雲族の海洋ネットワークと④徐福に象徴される大陸の思想・技術が融合して生まれた、重層的な物語です。縄文・神道・仏教・修験道が交差するこの地は、ヤマト王権の日本海側の玄関口であり、海洋民族の記憶を宿す場所でもあります。徐福一行のような渡来人は、この霊性に引き寄せられたのでしょう。彼らが日本海にたどり着いた時、そこは出雲族を中心とする海洋民のネットワーク圏であり、若狭は大陸と出雲を結ぶ交易の重要拠点でした。徐福がもたらした医療や工芸などの先進技術は、まず出雲の勢力と交わり、この地で融合したと考えられます。記紀とは異なる史観を持つ『ホツマツタエ』では、若狭は生命の根源に関わる聖地として登場します。伊勢神宮外宮の祭神・豊受大神は、もともと丹後を拠点としており、若狭が古代から朝廷に食を献上した「御食国（みけつくに）」であったのは、単なる物産の豊かさではなく、生命力を生み出す聖地としての霊性があったからなのです。また若狭には、不老不死の霊薬を求めた徐福、人魚の肉を食べて八百年を生きた八百比丘尼の伝説など、「常世（とこよ）」—海の向こうの理想郷—への信仰が息づいています。若狭は、現世と常世の境界に立つ場所。時間と空間の裂け目に、祈りと記憶が流れ込むような感覚がありました。その象徴ともいえるのが、若狭神宮寺。奈良・東大寺のお水取りに先立ち「お水送り」が行われる聖地であり、若狭彦神社・若狭姫神社と一体の存在だったと伝えられています。参道はふかふかの芝生で、柔らかく、やさしいピースなアプローチ。お寺にしめ縄が張られ、線香をあげて二礼二拍手一礼——神仏習合の祈りが、修験道の入り口として息づいています。若狭神宮寺には神宮寺文書とよばれる古文書があるともいわれています。若狭に残る数々の伝説は、ヤマト政権が国家を統一する過程で覆い隠された、もう一つの日本の黎明期の記憶を今に伝える封印された声とも思えます。自然が刻んだ「時間の年輪」と、霊性が織りなす「記憶の地層」。若狭は、祈りの地であり、問いの地であり、そして常世と現世の境界の地�でもあります。今回ここで始まったアースデイ若狭での出会いは、単なるご縁を超えた、僕の探究心を着火させる何かがあったように思います。徳島でも「アースデイ阿波」がはじまり、忌部文化研究の第一人者の林博章先生が関わってくださり、「シュメール以来6000年紀の根本的な革命が今始まりつつある」という、メッセージいただきました。アースデイの動きがこれまでの環境運動だけではなく、環境人類学や環境考古学、民俗学、神話、ストーリーテリングの世界に広がっていく予感がしています。

2025/10/14に公開- 指定なし

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今回、アースデイ若狭の会場となった「縄文ロマンパーク」は、とんでもないパワースポットでした。若狭湾の三方五湖周辺では、世界最古級の土。器や丸木舟が見つかっており、この地が縄文時代の黎明期から人々が定住する豊かな場所であったことがしられています。「水月湖」の底には世界最長の約7万年分もの年縞が堆積しており、この年縞は年代を測定する「世界標準のものさし」となっています。水月湖には、1年ごとに堆積する泥の層「年縞」が平均0.7ミリの厚さで積み重なり、総厚45メートル、7万年分が連続して保存され、年縞博物館に展示されています。この年縞は、地球上で唯一、途切れることなく年単位で記録された堆積物であり、考古学・地質学・気候学の「世界標準のものさし」として活用されています。つまりここには観測的る範囲でいっても7万年前から変わらぬ自然があり、そこには少なくとも1万５千年に及ぶ、人々の営みがこの湖畔にあったことがわかるわけです。もはや「縄文」という言葉の以前、「基層」としかいいようのない、生命の歴史。そこでは日本史で語られる4世紀から現代までの歴史は、約120センチの厚さにすぎず、僕たちが足元を深く掘っていくと、国家も歴史も言葉で語られる神話も、地球のほんの２メートルの「表層」にすぎないことがわかります。その中には古墳時代の始まりから、戦国の動乱、明治維新、現代の産業活動までが微細な粒子として記録されているわけですが、さらに深く掘り進めば、人類の移動や文明の興亡と気候の関係性まで読み解くことが可能で、氷期の寒冷化、温暖期の植物分布、ナウマンゾウの絶滅やら、さらに恐竜やらアンモナイト、地球生命の歴史へと、アースダイビングできるわけです。自然が刻んだこの「時間の年輪」は、過去と未来をつなぐ物質的な記憶装置であり、人類と地球の関係を問い直す詩的な対話の場でもあって、ここで新たなアースデイがはじまったのは、僕にとっては本当に驚きと感動の体験でした。

2025/10/13に公開- 指定なし

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明日、10/12（日）、福井県若狭の縄文ロマンパークにて、アースデイ若狭2025開催です。前日入りして，会場視察しました。七万年前の古い地層と世界最古の煮炊きの跡や麻の実などが発掘された古代の生活文化を知ることができる遺跡です。博物館も併設されています。ここではじまる新たなアースデイ。地球人宣言をしていきます。

2025/10/11に公開- 指定なし

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南紀白浜、南方熊楠記念館、南方熊楠の生家、熊野ガイアミュージアムをおとずれました。熊楠の霊気が森の木霊の妖精をよびよせると言われるスポットでしばしメディテーション。昨日のテトラゼミの受講者と過ごす、良き時間でした。次回、テトラゼミ大阪@HERBEは11/1。テーマは情報宇宙論です。

2025/09/28に公開- 指定なし

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【9/27 テトラゼミ大阪 @npo_herbe 】開催です。第7回目は「ピースデイに考える「平和学」」 ⚫︎日時：9月27日（土）16:00～19:00 （交流会予定19:30-21:00） ※参加費用は頂きませんがカフェにてワンオーダー以上お願い致します。 ⚫︎場所：concept space HERBE（旧泉北すえむら資料館1階※地下フロア、大阪府堺市南区若松台2丁5-1 大蓮公園内） ⚫︎受講費：¥6000/回（メンバー¥5000）学生¥1000 ※年間通してご参加の方はメンバーとなります。【概要】テトラゼミ @エルブ　 vol.07「ピースデイに考える平和学」平和学（へいわがく）は、戦争や紛争の解決、平和の促進に関する研究分野です。この学問は、暴力の根本原因を理解し、平和を構築するための理論や実践を探求します。平和学と非暴力コミュニケーション、対話について考えます。 ⚫︎お問い合わせ：Instagram @npo_herbe のDM、または herbe.natural@gmail.com お申込みフォーム→ InstagramTOP または https://www.npo-herbe.com/tetra

2025/09/25に公開- 指定なし

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大阪市西区に鎮座するサムハラ神社に来ています。ピースデー万博のライブが終わり、帰り道の夜中に偶然、たどりついた神社で、翌朝あらためて参拝にきました。そもそもこの神社、偶然訪れる人が多いことから、霊的な導きがある場所とされているそうです。サムハラ信仰とは、日本古来の神道に根ざした霊的信仰の一つであり、この信仰の核となるのは「造化三神（天之御中主神・高皇産霊神・神皇産霊神）」で、これらは天地創造の最初に現れた神々とされ、宇宙の根源的な力を象徴します。サムハラという言葉自体は神字（しんじ）と呼ばれ、漢字では表せない霊的な符号であり、古来より「無傷無病」「災難除け」の力があると信じられてきました。戦時中には兵士たちが「サムハラ」の文字を記した護符を身につけて戦地に赴いたという逸話もあり、命を守る神力として広く信仰されました。RPGでいうところの、防御系の霊力を実装できるパワースポットというわけです。この信仰は神道の枠を超え、民間信仰や陰陽道、修験道とも融合しながら、時代を超えて受け継がれてきました。サムハラ信仰は、単なる願望成就ではなく、人生の流れそのものを整え、霊的な守護と導きを与える深遠な力を持つとされています。そしてこのサムハラ神社の裏手にひっそりと鎮座するのが、ミツルギ（参剣大神）を祀っている、参剣神社（さんけんじんじゃ）と呼ばれる摂社です。サムハラ神社の主祭神である造化三神が「創造」の神であるのに対し、参剣大神は「守護」「浄化」「戦い」の神として補完的な役割を担っていて、霊的には「結界の守り手」とされ、サムハラ神社の霊域を守る存在とも言われています。「ミツルギ」は「御剣（みつるぎ）」とも書かれ、剣そのものが神格化された存在です。古代より剣は神聖な力を宿すとされ、邪を祓い、正義を示す象徴とされてきました。参剣大神はその霊力を具現化した神であり、サムハラ神社の神々と深く結びついている、とかんがえられています。まるで防御系の霊力を高まると、同時に剣が手にが入るというストーリー。ということで、ピースデー「平和の日」のプライベートストーリーとして、非暴力・平和創造力がレベルアップ！。まあ個人の気持ちの問題ですが。

2025/09/22に公開- 指定なし

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ホロス宇宙塾第七期第六回（9月24日開催）谷崎テトラ × 松波龍源対談講座�テーマ：「平和」〜対話と慈悲による社会的実践仏教思想と創造的学びを融合した公開講座『ホロス宇宙塾』。第七期のテーマは「内なる宇宙と世界の再創造」。9月24日（水）開催の第六回では、フェーズ2「善」の中心テーマとして「平和」を取り上げます。平和とは、単なる戦争のない状態ではなく、関係性の質と共鳴の深さによって育まれる場の状態です。本講座では、仏教思想における「慈悲」や「縁起」の視点を軸に、現代の平和学・対話論・社会実践と交差させながら、内なる静けさと外なる応答を結びつける方法を探ります。対話は、他者と世界を肯定する行為であり、慈悲は行動を通じて世界に触れる力です。哲学・感性・行動の三層から、今ここから始まる平和の実践をひらいていきます。講師：谷崎テトラ（放送作家・社会活動家・アートプロデューサー）�　　　松波龍源（仏教思想家・和尚）ホロス宇宙塾とは仏教的智慧とホロス（全体性・宇宙的視野）を結びつけ、人類・地球・宇宙の調和を探求する連続講座です。「真・善・美」の三つのフェーズを基軸に、環境・社会・テクノロジー・芸術など現代的課題に取り組みます。参加者は、自身の内なる宇宙と社会との関係を深めながら、創造的思考と人間的可能性を活用し、調和的な未来のデザインに挑戦します。開催：毎月一回（全12回）�形式：オンライン（Zoom）�過去回はアーカイブ視聴可能�途中参加も歓迎フェーズ構成と主なテーマ ● フェーズ1：真（知識を深める） * 4月「ホロス（縁起）」 * 5月「空と認識」 * 6月「こころと身体」 * 7月「悟りへの旅」 ● フェーズ2：善（社会に貢献する） * 8月「地球」 * 9月「平和」 * 10月「人間」 * 11月「共生」 ● フェーズ3：美（創造性と調和を探る） * 12月「愛と宇宙的調和」 * 1月「創造性を解き放つ」 * 2月「自然と美」 * 3月「宇宙美学」 ■ 開催日時�毎月第3または第4水曜日�19:00〜22:00（変更の可能性あり） ■ 参加方法�申込者には当日Zoomリンクと、後日アーカイブ視聴リンクをお送りします。�途中参加の方には、過去回のアーカイブもご案内します。仏教思想と現代社会をつなぐ学びの場で、あなた自身の内なる宇宙をひらいてみませんか。�ご参加を心よりお待ちしています。

2025/09/16に公開- 指定なし

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【9/27 テトラゼミ大阪 @npo_herbe 】開催です。第7回目は「ピースデイに考える「平和学」」 ⚫︎日時：9月27日（土）16:00～19:00 （交流会予定19:30-21:00） ※参加費用は頂きませんがカフェにてワンオーダー以上お願い致します。 ⚫︎場所：concept space HERBE（旧泉北すえむら資料館1階※地下フロア、大阪府堺市南区若松台2丁5-1 大蓮公園内） ⚫︎受講費：¥6000/回（メンバー¥5000）学生¥1000 ※年間通してご参加の方はメンバーとなります。【概要】テトラゼミ @エルブ　 vol.07「ピースデイに考える平和学」平和学（へいわがく）は、戦争や紛争の解決、平和の促進に関する研究分野です。この学問は、暴力の根本原因を理解し、平和を構築するための理論や実践を探求します。平和学と非暴力コミュニケーション、対話について考えます。 ⚫︎お問い合わせ：Instagram @npo_herbe のDM、または ✉️ herbe.natural@gmail.com お申込みフォーム→ InstagramTOP または https://www.npo-herbe.com/tetra

2025/09/14に公開- 指定なし

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数学者の光吉俊二先生にワールドシフトのメッセージいただきました！　光吉先生は、東京大学特任准教授として「道徳感情数理工学」を提唱し、感情を数理モデルで解析する革新的研究を展開。音声感情認識技術を確立し、AIロボットPepperに感情を与えるなど、工学と人文学を融合した実践を行っています。独自の「光吉演算子」や「四則和算」により、宇宙原理や人間意識の数理的記述にも挑戦。京都学派との共同により、西田幾多郎らの哲学を数理的に再構築し、倫理と感性を科学技術に統合する先駆者として国際的に評価されている、まさに宇宙認識のシフター。そんな光吉先生のワールドシフトは「戦争の世界」→「数学で消す」。 11/23（祝・新嘗祭）のワールドシフトフォーラムにむけて、それぞれのシフトを宣言することでつながっていきます。Be the change！変化そのものになろう。

2025/09/14に公開- 指定なし

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