書道・篆刻家高澤翠雲

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作品鑑賞『天戸開人』手嶋右卿作 1984年現代書道二十人展に出品された淡墨草書作品です。屏風に仕立てられた作品ですが、各文字が一字ずつ全紙サイズで文字の中心は上部にずらされ作品下部に大きく白をとる形式です。透明感のある美しい墨色の唐墨（中国産）で解説に宋墨と書いてありますが、明墨ではないかと思われます。古ければいいというわけではありませんが、淡墨にした時の古墨の墨色基準はこのあたりに設定したいものです。いずれにしましても希少と言うばかりではなくとても美しい墨色です。このくらい透明感溢れる淡墨ですと様々な古技法を解く情報が見て取れます。淡墨では線の濃淡により線のどこを尖（穂先）が通っているか判別しやすくなります。この理由はまた別の機会に詳しく書こうと思っていますが、要するに筆の繊細な穂先側には墨（墨粒子）を多く含んでいるということです。淡墨の水分は乾燥時に蒸発？してなくなりますが、墨の微粒子は蒸発せずに定着して残ります。墨量の差異は濃淡の差に繋がっているのです。しかしこれを逆にするような技法もあるのですが、その判別方法、判別基準や技法などを書いてしまうとその違いなども細かく書かなければならずとてつもない稿量になり、とても入りきりませんのでまたの機会に譲ります。線輪郭のどちらに濃い部分がくるかは筆の種別、書き方などにより変わりますが、この作品を書いた時の技法下では側筆主体で書かれた部分は濃い部分が尖（鋒先）側です。「天」と「人」の二文字に注目して見ると側筆主体で書かれた澪筋（尖が通った道筋）が見てとれます。「天」においては常識的な南東方向への筆管の傾き、鋒方向が認識されると思います。では「人」では？「人」の最終画部はこの作品の肝はここです。「陰陽俯仰法」の「俯」状態で「裏右手領域」を使った「八面出鋒」の自由な《鋒》方向を見ることができます。このように右卿作品においては通常書法、技法だけでは理解が難しい事をこっそり忍ばせているのです。なかなか美的な美しさや完成度などに目を奪われてその不思議さまで行き着くことは難しいかもしれません。

2022/11/20に公開- 指定なし

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作品鑑賞『叩』墨や墨色に注目して作品を観てみましょう。この墨を使った作品は一時期に限定されます。理由はまた別の機会に譲りますが、この墨で書かれたものは今回鑑賞する『叩』始め『坐』『愚直』『大悲』『洗耳』『翠』『觀』など1962~1964年に集中されています。この作品の見所は墨の滲みの効果です。この字の上部中央あたりに十字の白い部分が見えます。この部分は四方からの滲みにより創り出された十字なのです。これは偶然か計算して狙ったものか！さすがにこれは計算ではないのではないかと思いますが、解りません。しかしこの部分だけ、まるで後光が射している様に明るく明度が違っているかの様に見えます。ここが見所で滲みのせめぎ合いにより形成されたものですが、こんなに見事に間に白が残るのは不思議ですね。どうしてここは滲みの墨色にならなかったのでしょう？実は滲みというのは基線（文字の輪郭部）を越えて微細な墨粒子と水が混ざったものが、紙の繊維の中を進んで行く現象です。この時に篩にかけられる様に微細な淡墨粒子は紙の繊維で絡め捕らえられます。しかしこの先には繊維の篩にをくぐり抜けるもっと微細な粒子のものが先行して進んでいるのです。そう、水の粒子です。ここの十字の部分は水粒子がせめぎ合って墨の色が出なかったのです。この十字のところで水がせめぎ合い飽和状態に近づき墨の粒子を先に進める力が弱くなりこの様な状態になったのではないかと推測します。おそらくこの白い十字は墨が乾くまで判然としなかったのではないかと思われます。ここまで計算で狙ってやったとは思えませんが、もしかするとと思わせる手嶋先生は偉大です。また、ここの白は画仙紙の白より明るくなるはずはないのですが、誰が見てもまわりの白より明るく見えますね。これは錯覚なのですが、この十字の周りにとり囲む様に滲みのグレーがあるためにより白く見えるのです。この様な錯覚を効果的に操れる芸術家はまれにおり、大抵その様な天才は光を操る作家などと呼ばれます。この作品ではさらに印でだめ押しをしています。この白い十字から繋がる白の開口部を塞ぐ様に印を押しているのです。この印もここしか押す場所がない押印位置なのです。墨は例の腐った墨！この墨は膠が枯れるくらい長い年月を経て、墨の粒子自体の結びつきが多様に変容していたと思われます。さらに硯の上で一様に磨れなかったために様々な大きさの墨粒子が水に混在している墨汁になったと思われます。その大きめの墨粒子が汀線（文字線輪郭基線）に沿ってならび、それが柵の様になり中間粒子と微細な粒子、大きな粒子の混在したものがその囲いの中を動き回り、やがて落ち着き場所が定まり定着する。その中の微細な粒子はその柵の様にならんだ大きめ粒子の壁を越えて（すり抜けて）さらに紙の繊維の中を突き進んでいきます。そして力つきる様に滲みの先は〈ふわっ〉と消えます。このふわっと消えるというのが大切なのです。先生と二人で展覧会の会場を見回ったりしている時に「これは滲みとは言わずにシミと言うんだ！」などと小声で実例を観ながら説明してくれました。別ID 《 sessai1114 》にもこの様な詳しい解説をしてみようと思っています。ご覧ください

2022/11/18に公開- 指定なし

7.92%

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作品鑑賞髙石峰刻手嶋右卿用印最初にあげたやや大きめの姓名印『手嶋巍印』を使用した作品を挙げてみます。『軼出』『背山臨濤』『現生不退』『七龍五鳳紛相迎』『巴珠』『以虚入盈』『光風万里』『浄月心照』『現有滅不滅』『山行』『出門一笑大江横』『東風万里』『恒心』など名作にも多くこの印が見られます。画像を載せられる枚数が10枚、文章にも制限がありますので短い説明のみにしてあります。また折を見て一つずつ詳しく作品に纏わる話や勝手な解説をしてみます。 ①『軼出』先生が僕に好きな作品はどれかと尋ねられた時『一酔千日』ですと答えたところ、先生の中での自己評価では「三番目くらいかな。」😂 「では先生の中での一番はどれですか？」と聞いたところ一番と答えたのはこの作品でした。その当時は意外な答えで驚きました。 ②『背山臨濤』にも使われています。この姓名印は名前の「手嶋南海巍（なみき）」の「南海」を省略して『手嶋巍印』という印文にしています。漢印の風趣を残しながら、髙先生独特の文字造形が見られ、穏当でありながら洒脱で粋な作品にも似合う印と思います。この手の印を単独一顆で使えるのは書作家の技量に負うところも大きいと感じました。 ③『現生不退』先生からはこの作品は書く時にやや薄めた墨に金箔を入れたと聞いています。「金箔をいれると墨が伸び、滲みが長く続く」と。この最初から最後まで滲みが続くこの作品の各文字はそれぞれが塊のような感じを与えます。 ④『七龍五鳳紛相迎』は隷書木簡風の文字による全紙縦作品です。字画の粗密や字形により文字の構成もパズルのように上手く処理しています。二行以上の多字数作品を構成するときに、文字全体が一つの纏まりある作品と見えるためには縦の文字同士の離れ具合とともに左右の文字の離れ具合も重要な要素になります。 ⑤『巴珠』は最晩年に書かれた楷書（行意あり）の古技法のエッセンスを凝縮した作品です。これは「軼出」に見られる派手に誇示されていた「八面出鋒」技法から、この作品に至ってかすれもなく、より運筆の細やかな動きを隠す様に沈着させています。昔はまるでどうだ！と言わんばかりに見せびらかしていたものを、さり気なくさえ見えるくらいに使っています。最晩年に至りこの技法の完成形を示している様です。 ⑥『以虚入盈』先生最晩年の作で五枚くらい書体を変えて書かれました。一枚は中国杜甫草堂に収められました。この頃はほとんど僕が押印させられていました。締め切り間際で二階で吊り下げて二人で感想を言い合いながら見ていたのですが、杜甫草堂に入る作品を取りに来てしまいました。その一点を示して「高澤君、印を押して持ってきて！」とこんな具合です。そのうちの一点の隷書作品は僕の手に渡され、まだまくりのまま所持しています。 ⑦『光風万里』雄大でシンプルに見える作品でありながら、その実その強靭な線を出すためにどれほどの古法的技を使っていることか！しかもそれがわざとらしく見えぬよう、隠す様に内にむかって働き、その力は蔵されています。楷書でありながらその方を排し、円勢を存分に出し、けして激しくなくゆったりとした悠久の流れすら感じます。そう！これは鄭道昭の磨崖碑を観るようです。 ⑧『浄月心照』木簡隷の影響下にある作品で屏風に仕立てられています。ちょうど正方形に近い判型で一字をかなり大きく一杯に書いたこの作品は印章を連想しました。この照字の後半は本当に筆割れしたものと思いますが、そのまま強引にシンプルな筆使いで進み、ほかの線と調和させるのはやはり非凡！同文の条幅作品もあります。 ⑨『現有滅不滅』美しい墨色の作品です。ややもすると淡墨の作品は滲みが多く、線は溢れんばかりの立体感を醸し出すのが、古墨の味わいと勘違いされている方がおられるようですが、これは淡墨作品の特殊な一部なのです。この作品に使われた様な墨の美しさを解さない人もおられるのは、悲しい事です。好みもありますが、以前取り上げた『神』、これから取り上げようと思っている『天戸開人』『幽人独坐雪月中』『聲』などの品格のある墨色こそ美しい墨色の基準とするべきものと思っています。 ⑩『山行』隷書作品の範疇ですが、文字同士が接するくらい独特な構成です。まさに篆刻的ですが、高松慕真先生（手嶋先生の実弟）の旧作で同種の構成作品を見たことがあります。もしかするとこの作風のルーツは高松先生かも？右卿先生は尚亭先生（川谷尚亭）に習っていた頃若い頃から隷書が好きで随分漢碑などを臨書していたと聞かせてくれた。その先生が隷書を書く時の基本は、筆管を手前側に倒す事だったと気づいたという事らしい。考えてみれば特に八分隷の主要画（波磔のある画）などは線輪郭の上部（あまり変化がない）と下部では全く違う軌跡を描く。まさに古技法のひとつです。この作品は書くことが沢山あるので詳しい解説は近々！

2022/11/16に公開- 指定なし

7.87%

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作品鑑賞髙石峰刻手嶋右卿用印手嶋先生の印は晩年僕がメンテナンス管理をしていたのでどなたの刻かも先生に全部聞いています。これからも折にふれ、その印にまつわるエピソードなども書いていこうと思っています。一番多かったのは髙石峰先生の刻印で20顆近くあったと記憶しています。実作に押印されていた一番多かったのもおそらく髙先生のものだったのではないかと推察します。僕が先生のお宅に軟禁される事は、ぼくのあずかり知らぬところで進んでいたらしく、最初から書の手ほどきしてくれた大叔父（加納守拙）と手嶋先生の間ですでに話ができていたようです。どうやらもうひとりのお世話になっていた桑原翠邦先生も共犯？のようです。後で考えると思い当たるような怪しい会話をした様な気がしています。手嶋先生側から「作品を書く時の墨すりなどの手伝いをしてくれる人間が欲しい！すぐ来てくれ！」と打診がありました。〔それまで会ったこともないのに何で僕？〕桑原先生に報告すると「どうか行ってあげてください？？」などという変な言い回し😂 僕が手嶋先生の家に寄寓するようになって程なく大叔父も突然やってくる？そのとき謀られた事に気がつきました。さらにその数日後、突然「加納先生に独立（先生の書道団体）の客員になっていただく！」と小林抱牛先生を引き連れて加納宅（当時は逗子）まで車を走らされました。その後何度も行ったり来たりさせられましたが、特に手嶋先生の奥さんが行きたがり手嶋先生抜きで行ったこともあります。加納先生の奥さんとはワガママ勝手な主人を持った者同士、話があったのでしょう。とまあそんなわけで、僕はいつの間にやら手嶋右卿の書法を叩き込まれるために三年間（以上）、抱雲荘（手嶋先生宅）の住人になってしまったわけです。さらに不幸？は続きます😂 突然僕にかかってきた電話を手嶋先生がとってしまった😅（手嶋先生は電話を取るのが好き！）「高先生が来日し、いつもの宿（西郊ロッヂ）にいるから出て来ないか。」という吉野大巨氏からの連絡だったのですが、そのことでしばらく手嶋先生に詰問されました。そして一喝！「何でそんな大事な事黙っていたんですか❗️😡」という事で篆刻をやるのがばれてしまったわけです。（別に隠していたわけじゃない！）髙先生というのは髙石峰先生の事で、手嶋先生曰く「髙君が日本に来ているなら、電話が来るなら僕の方が筋だろう！」という成り行きで、たしかその後、加納君（大叔父）も呼んで来い！という事で鎌倉で髙、手嶋、加納の鼎談？が実現しました。「三人が顔を会わせるのは何十年ぶりだろう」などといって、当時の武勇談？など話は盛り上がっていました。僕にとっては先生三人の肴にされる頗るいごこちの悪い席でした。 😰 すいません大きく横道に逸れてしまいました。というわけで今回は右卿先生の用印の中から髙石峰先生刻の印を載せました。ついでに先生たちの若い頃の写真なども載せてみました。 #押印位置 #物理的感性 #手嶋右卿 #髙石峰 #桑原翠邦 #加納守拙 #古法 #淡墨作品 #滲み #かすれ #運筆速度 #遅速緩急 #陰陽俯仰法 #八面出鋒 #側筆 #直筆

2022/11/13に公開- 指定なし

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