コンテンツ種別写真動画複数枚｢#PR｣つき投稿 関連投稿国 指定なし日本 関連都道府県 指定なし 並び替え投稿日順 ライク数順 コメント数順 エンゲージメント率順八月の九日から十一日に 金沢のお洒落セレクトショップスカンダさん @skanda_zine にて @captainvacation 彫童先輩と @jiro_tftd 中野寿楼 @yuusaitattoo 悠彩 の三人で SKANDA TATTOOでございます ちょいちょい空き時間もございますので 下絵二型描きました これらのデザインは三人共通で行います 加賀五彩梅鉢紋 金沢の梅鉢紋に見立てた丸五つ 🟣🟠🔵🔴🟢 加賀の五彩 臙脂えんじ、黄土、草、藍、古代紫 もちろん一色のお選びでも構いません こちらは全てカラーは手彫りで行います 黒百合墨暈し 石川県の花である黒百合のタトゥーです こちらはマシンでも手彫りでもお選びできますが ワントーンの塗りつぶしやラインのみなど バリエーションはその場で話し合いの上 デザインにあった手法で進めさせていただきます お値段は大きさにもよりますがおおよそ一万円から三万円くらい、デザインの大きさはコインサイズからスマホサイズくらいまでに限定させていただきます 軽いノリで宣伝していますが とはいえ一生モノなのでくれぐれも ご考慮の上お越しください、お顔の確認できる 公的身分証明書は忘れずにご持参ください どのみち見学見物挨拶は大歓迎なので どなた様もお気軽にお越しください この週末はスカンダで 皆様のご来店をお待ちしています ＊お恥ずかしい話、原画が滲んだので 周りを締めるために金をのせましたが 金はできない色なので彫る上ではご容赦ください2025/08/08に公開- 指定なし0.78%4110何が嬉しいってさ 先日、博多の山響屋さんと話していた時に千住の吉田屋さんの話になって。。。吉田のお母さんお元気なんだろうか？心配してんだよな、ずっと。。。なんて話から いや、最近はお身内の関係者の方が盛り上げ始めていますよって話を聴いて。。インスタアカウントもありますよって。。 うぉ、マジかよ！！！って はい、絵馬もですけど吉田屋さん地口行灯の紹介ページやってますって聞きつけて早速チェック。 @senjuemaya あったあった、山ほどの地口行灯が投稿されていました。 地口ってのは洒落ですね。。でもこの洒落、ある程度の昔感と知識がなければスラスラ読み解くのはなかなか難解でしてアタシはある種"ユーモア江戸前検定"って感じで面白楽しく解読していたものです。 この手の洒落っ気は彫り物の作画などにも個人的には必須のモノだとアタシは思いますし、ギャクとかではなくあくまで"洒落"なんですね。気の利いた洒落は作画も人もお洒落にしますから。 地口行灯は主に稲荷様の初午なんかに飾られるもので 柔らかい絵と洒落の文で構成されています。 浅草伝法院通りの街灯にある可愛いヤツって云えば 何となく思い出す方もあるかと。。 そんな吉田屋さんの秘蔵の地口行灯を今日は朝からゆっくり楽しませていただきまして。 アタシが吉田屋さんをお伺いしたのはもう五年前、絵馬目当てで訪ねてお母さんから絵馬の描き方やら街道の歴史、吉田屋さんの家屋のご説明などご教授いただきました。 その後コロナや何やらでしばらくお休みするとのことで 買い求めた絵馬を見る度にお母さん元気にしていらっしゃるだろうかとずっと心配していました。 あの時もお母さんは地口行灯をお描きになっていてのだけど、絵馬の話に集中していて地口行灯はまた準備が激しくなる年の瀬に観に来ると良いですよって仰っていただいてあの日は絵馬沢山持って帰りました。 そんな吉田屋さんの地口行灯がSNSで観られるのは 有り難く、何より後継者の方がいらっしゃったことが 嬉しい限りでございます。 江戸前検定みたいな地口行灯の数々、是非ご覧になっていただきたいです。 @senjuemaya ワークショップなども開催しているようで 是非チェックしてみてください。 "いさみかし古まりました" いさみは勇、勇は俺ら 吉田屋さんが盛り上がってくれれば嬉しい限りです #委細かしこまりました2025/07/22に公開- 指定なしhttps://www.instagram.com/explore/tags/委細かしこまりました#委細かしこまりました0.6%3084ライブ要約 最近、なんの関係もないあたしの投稿に どこの銭湯で撮影していますか？ って変なコメントする方がいまして。。 変なコンプライアンス持ち出されて天神湯さんにご迷惑をおかけしても申し訳ないので あえてキチンと手順をふまえて場所借りして いますよってことを見せるために天神湯さんでライブ撮影しました。 麻酔彫師に関しては、関西の方なのかな？ あたしは存じない方ですが、"がまん"を売りにしている彫師が、如何にお客様が勝手に麻酔を塗ってこようが仕事をしてしまった時点でそれは麻酔肯定派という考え方の方であると見られてもいたし方ありませんし、そういう方のスタジオで彫り物だろうがタトゥーだろうがやる方は第三者から麻酔使用者とレッテル貼られても仕方がないですね。責任問題でもなく伝統刺青の彫師としての"矜持"の話になります。その手の一部の勘違いした顧客をコントロール出来ない程度の彫師ということです。その点についてはあたしはなんとも言いませんがキっッチリ我慢を売っている同業者としては甚だ迷惑なことであります。 我慢を超えた強さが自信につながる行為だとのイズムが大原則としてある以上、ファッション文身師と云われてもいたし方ないかと存じます。 サラリーマン彫師に関しても、職人としての生き方を願う志望者とタトゥーショップ"経営者"の算段でズレが生じた場合において未来のある希望に満ちた職人気質の若者のポテンシャルが失われることは非常に残念に思います。 様々因縁のあった先輩の訃報もまた悲しいことで、今日はなんだか残念尽くしの一日になりました。 昨今、様々な方が文身タトゥー風俗を楽しめる時代になりましたが、せめて忘れては貰いたくない伝統としてなぜこの行為が"我慢"と呼ばれてきたのかの意味を考えていただければ幸いに存じます。2025/07/19に公開天神湯 日本 東京都0.64%3340流行りにのったようで。。。なりすまし出たようです 通報お願い申し上げます🙏 フォローからの投資系メッセージが届きLINEに誘導されるようです 俺はLINE使ってないのでその先はよく分かりませんが アカウント名コロコロ変えて成りすましていくようですね。。 関わり合いたくない方は事前にコレらのアカウントをブロックしておく方が得策だと存じます🙏2025/07/19に公開- 指定なし0.42%2193恵比寿大黒、筋彫り 遠路遥々ありがとうございました また秋にお会いしましょう2025/07/18に公開T.F.T.D. TATTOO SHOP 日本 東京都0.99%5190お帰りなさい 日本國の変わりように驚かれているでしょう 不甲斐ない限りですがまだまだ諦めませんよ🙏2025/07/14に公開- 指定なし1.13%5902SHINJYUKU KABUKICHO SHUNGA EXHIBITION WA 新宿歌舞伎町春画展"わ" 2025 7/26~9/30 新宿歌舞伎町能舞台 11時~21時 土日祝日は10時~21時 月曜定休日 早割1900円 一般2200円 浦上蒼穹堂代表 浦上満氏の春画コレクションから 約百点の春画が公開されます 2013年ロンドン、2015年東京永青文庫、 そして今回の歌舞伎町、楽しみですね @shunga_kabukicho 是非チェックしてみてください。 割引チケット沢山いただいたので欲しい方には お譲りいたします。2025/07/11に公開新宿歌舞伎町能舞台 日本 東京都0.68%3532鳳凰筋 古来中国では聖天子が即位すると瑞兆である鳳凰が現れると伝えられてきました。この鳳凰が宿る木として神聖視されたのが桐です。2025/06/24に公開T.F.T.D. TATTOO SHOP 日本 東京都1.23%63492025/06/17に公開- 指定なし0.64%3350憲司さんは俺が十代の頃から可愛がってくれるロカビリーの先輩、憲司さんはロカビリーばかりでなくチカーノ文化やチベット密教の話とかたくさん教えてくれてガキのジローは多大なる影響を受けました。 いくつになってもスタイルと物腰の変わらない先輩 そんな憲司さんがジローにって手作りのステンドグラスを作って持ってきてくれました。こういう先輩たちに鍛えられ可愛がられ今の中野寿楼はある訳です。 理想的な上下関係を保ってくれる先輩達がいる幸せ。 また一つ宝物が増えました。憲司さんいつも有難う御座います。 @fukuda.kenji @fukudanchi_no_garass 俺の紋と手彫りする手のステンドグラスイエイ #creamsoda #下北沢マントラ #浅草梵字バー #cs19502025/06/16に公開- 指定なしhttps://www.instagram.com/explore/tags/creamsoda#creamsodahttps://www.instagram.com/explore/tags/下北沢マントラ#下北沢マントラhttps://www.instagram.com/explore/tags/浅草梵字バー#浅草梵字バーhttps://www.instagram.com/explore/tags/cs1950#cs19501.89%9874美術手帖 昭和二十四年 1949年8月号 銷夏 随筆 いれずみの話 小野忠重 いれずみの展覧会ならいつでも見られる。銭湯へ行ってみたまえと言いたいところだが、もうこの展覧会は終ったらしい。 私の焼けた家が本所にあった頃、それでも近くの銭湯へ行くと、こすっている腹と、足と、しわだらけな顔とを残して、三代豊國風の兒來也、滝夜叉姫といった見事のから、湯槽につかまって新内かなにかうなっている、「母の名がおやじの腕のなびし居」といった類にいたるまで、相当な量がきまってみられたのだが、この頃では、まずみられたところで、「名」がしなびていない腕についてるといった、案外実用向のものぐらいがせいぜいなようだ。もっとも、谷崎潤一郎の出世作「刺青」などをはじめ、通俗小説などでうたっているいれずみの装飾説などというものは、たしかに江戸末期的な世界であったわけで、古くはいればくろ（入黒子）などという、いたって簡軍な原始的なものであったらしい。その昔は男だてでさえやらなかった、たまに胸に南無阿瞬陀佛と彫った位がせいぜいだったとは文政頃の百科辞典「嬉遊笑覧」の読明だが、江戸の俗文学にでてくる「いればくろ」なるものが、男女間の心意氣であったというのもそれと同じなわけだ。遊女が腕に「命」の字を彫込む。「まっ青な嘘を傾城針でつき」「金を取る証文にする入黒子」と川柳が皮肉るのがこれである。簡軍なものだけに、その皮層を治すことが出来る。それには灸につかうモグサを用いる。ひどいのになると、モグサの持ちあわせがないので紙を使ったりしている。川柳子はこれをまた追っかける。「二の腕の火葬で客をあつくさせ」「持ったやつ金で命を焼かせてる」などときびしい。しかし遊女もだまってはいない。「しそれならば誓紙誓文は、かわゆい女郎には入らぬ喜そうな、まして、指切り、髪きり、入ぼくろは、目の前に不具にさしゃんすことなれば、なおどうよくでござる。よしいとおしいが眞実ならば、根引にさんしたがようござる」（諸分店おろし）眞実愛しているなら、そんな不具になることを張諦するより、身体を自由にさせよ。この声が賞実だった。この人間の声がほそく、おさえられたところに入れぼくろの必要も、またやがてはいれずみの装飾性も生れてくる。 大体、いれずみを文身とか刺青とか書くが、つまり中國の刑法を学んで、軽罪の附加刑に、犯罪者の腕に墨汁を彫込むというやり方を江戸幕府が採った、そんな社会にみんな生れた言葉なのだ。ところが、この刑はさっぱり見せしめにならない、逆に人間の野蛮性をひっぱりだしてしまった。放発されたが、生活は苦しい、つまりは腕にもらった土産物が恐かつ材料になったり、いわゆる箔がついて、放発後の放浪生活をありがたくも保証したりする。いれずみを稍すどころじゃない。暴力をあらわさずに暴力を用いるためには、いれずみの上にいれずみが必要になる。 いれずみのほしい職業、たとえば、鳶のもの、火湾人足というと、いわゆる江戸の三職の一つで、江戸職人を代表する生活程度の高いものだが、江戸の終りには、これが火を治さない、逆に焼けない家まで火の廻るようにする。それを防ぐのは金だ。しかも焼跡の新築となると、他所から人足を雇えば恐かつだ。酒肴料がいる。これではどうしてもいれずみがくどくならない訳にはいくまい。 そんな図柄のくどさを仕上げたものは、歌川派の浮世絵師だった。もういれぼくろだの、いれずみだのともいわない。「近年軽き者ほかものと唱え総身に種々絵または文字等を彫り墨を入れ云々」と文化八年には禁令が出ているが、ここらで、どうやら人間の肉体に彫った絵だという氣持が出てくるらしい。なくなった玉林清朗さんにいれずみの粉本を見せてもらったことがあるが、三代豊國、國芳あたりの武者絵、芝居絵などの一枚刷から多くをとったものが記憶にのこっている。どうも天保改革前後の藍摺版画の感覚が人間の肌にもってこられたような氣がするが、これははっきりしない。いずれにしろたしかに肉体の絵なのだから、当世流行のデカタン調満点だが、それがどんな人間の野蛮性をひっぱり出しているかは、体験者にきいてみよう。 「筋ぼりの時は、紙で血を拭きとっては彫り、彫っては拭いていきます。ぼかしになると、手拭ですが、墨と血とで買黒い手拭になってしまいます」「日数で百三十日、熱は四十度位出ます」「ひどいものです。人間の身体の熱は。針の先がまるまってしまい ます」（幕未明治女百話）そしてこの全身い れずみの持主は「金の我慢か、痛いがまんかといいますが、金なんかどうでもなります。痛いが我慢なんです」と意氣ごむ。この調子で男に負けない女も出てもくるし、故岡本綺堂の代表作「江戸っ子の死」のように病身の駕籠屋の若旦那がいれずみを仕上げて死んでいくというわけもわかる。さむらいにあやかろうとした町人の殊勝な心がけが、江戸の未期には、そこら中にぶちまけられていたのだ。 銭湯が展覧会だといったが、幕末、いや明治になってからでも、堂々と街の中でいれずみを見せびらかす、文字通りのいれずみ展が盛に開催されたものだ。彫物番付にさわがれた、中にも奇抜なのは、兄弟三人の龍で、寒中も裸でのしまわったまではよいが、その兄貴二人が死んでしまって、尻っぽだけでは湯にも行けなかったそうだ。2025/06/14に公開- 指定なし0.99%5106がま"ん" #三軒茶屋初代彫拓チルドレン2025/06/12に公開T.F.T.D. TATTOO SHOP 日本 東京都https://www.instagram.com/explore/tags/三軒茶屋初代彫拓チルドレン#三軒茶屋初代彫拓チルドレン1.44%7448@nohsyou 能面師 中煒能翔 Nakai Nosho Noumen master 彫童先輩にお誘い受けて能面師の中煒先生のお宅訪問 様々な種類の能面を手に取って観せていただきました 中煒先生は興味深い経歴をお持ちで人生の節目に出逢った方々の様々な表情なども意識しているそうで。。間近でないと分からない、しかし効果的な技法や素材の工夫など製作における様々な試行錯誤のお話を聴いて得心することが多々ございました 製作に対するこだわりよりもなによりも中煒先生の気さくなお人柄に感銘を受けまして。。 世俗と幽玄、現代と過去を橋渡す能面、少し苦手だった能の世界を知る良いキッカケになりました。彫童先輩、ご紹介いただきありがとうございました 中煒能翔先生、奥様、お招きいただきありがとうございました 今時のリアリスティックのタトゥーを彫る若者達が先生の投稿画像参考にしているようですよって言ったら喜んでいらしたね、画像使うばかりでなくその本質的な意味なども知ってもらえるといいですねとも付け加えておきます 現代にか細く残された様々な文化芸能伝統工芸、その価値を理解し伝える者として彫り物師、タトゥーアーティスト頑張りましょう2025/06/04に公開- 指定なし2.56%1,32221＊この投稿はおおよそ1750年から1770年くらいに勝川春章によって描かれた絵を大正時代に入江波光が模写した圖に関しての考察です。 風俗圖類聚に関しての考察 大正八年八月(1919 Aug) 入江波光画、発表。 一枚目左上の男 ほうかむらんの若衆。腹掛けはしておらず、手ぬぐいは七宝、煙管は細目の遊び人風。 右腕には炎らしきものと漢字で心、命。 (仏教的意味もしくは起請彫的ナニナニ命などの可能性も否定出来ず)。 肘下には草書らしき文体のモノ(判別不能)。 二枚目右の男 唐桟縞、間道縞の男。髷はたばねで他の二人に比べてみると白髪なのかな。。腹掛け着用で彫り物は腿に賽と壺と繋ぎ銭(繋ぎ銭には博打の融資の意味あいも有り)からすると初老の博徒か博打狂い。立膝ついた時に見える遊び柄は彼をシンボライズする柄なのだと推察。右腕には漢字の筋彫り的描写、背中には何か建造物のような描写があるがイマイチ判別不可能。武者絵的な表現というよりは願掛けもしくは洒落的意匠風に感じるのはたんなるあたしの勘なのでなんとも云えず。。 三枚目左下の男 上の男と同じくほうかむらんで椀を持つ若い男。腹掛け着用、左腕の彫り物は古典挿絵などにちょいちょい出現する文を咥えた女生首図。遠山の金さんが入れていた図もコレと同じとする伝承があり。一部では源氏系の図だとか義経関係とした伝承もあるけどいまだ正確な意味は不明。江戸の古典手ぬぐいにも"艶気染め"との名称にて同じ意匠あり。デザインの一部に漢字らしき表現も観られる。 四枚目肘下の髑髏柳の図 髑髏柳といえば八代目林家正蔵の創作ではあるけけれどそれ以前の古典民話にも唄う髑髏や踊る髑髏の説話が多数あり意味的には髑髏の仇討ち話。部位としては所謂"威嚇彫"としての部位。 よく伝聞では入墨刑の跡を隠す為とは云われるが犯罪者心理においては隠すより派手にして消し跡を敢えて見せびらかし的な表現もじゅうぶんにある気がする。まぁこの感覚は無地には分からないだうけど。。 共通するのは全員顔以外は入墨刑の後始末をしたような場所ばかりというのも可能性的には否定もできず。かといってそればかりかと云われるとそうでもないようなとも思います。 全員に対してこの勝川春章さんの描写には額彫りは存在せず。ワンポイントの彫り物が主流だったのではないかという点は可能性的に高いと云えます。 勝川春章さんは北斎さんの師匠であり浮世絵師としての功績としては鳥居派が独占していた芝居絵、役者絵ってジャンルを写実表現で開拓し写楽に続く大首絵など生み出した先駆者。 入江波光さんは京都の日本画家であり、波光さんもまた写実主義と古典絵画の研究に一生を費やした方。 つまり写実表現においてこのイラストは非常に精度の高いモノとする根拠となる。 そして春章さんの西暦年代から(それも出生に二十年ばかしズレもあるからなんともですが。。)おおよそ1750~1770年くらいにコレらは描かれたモノと思われます。 以上があたしなりの考察です、断言できること推察に留まること、いやいやそれはないでしょと様々、考察は非常に多くの推察と想像の上に成り立ちます。あなたのご意見や推察などございましたらご自由にコメント欄にお書きください。あなたの推察想像楽しみにお待ちしてきます。もちろんメッセージでも構いませんよ。2025/06/01に公開- 指定なし1.29%6688紫牡丹推し いつも有難う御座います2025/05/25に公開T.F.T.D. TATTOO SHOP 日本 東京都1.75%90312駿河静岡の至宝 駿河凧三代目凧八 加藤辰三郎 江戸時代末期、武士だった初代加藤八蔵の内職から始まった凧作り。二代目は駿河凧創始者と云われる賎機藤吉に技を学ぶ。 やっと自分の番が来た子供がその場で凧八さんのフリーハンドで描きあげられた凧を嬉しそうに上げに行く、そんな失われた風景が素敵だなと思える歳になった。俺の時代はもうゲイラカイトだったし凧ってモノにたいして思い入れもなかった。彫り物通して絵が好きになり伝統的に守られてきた文化財に描かれた絵に興味を持ち掘り下げてみれば、びっくりするほどの説話逸話積み重ねのある文化財や風俗がゴロゴロ転がっているこの国。 そしてそれらの遺産が急激に失われるこの時代において絵を通して凧八先生の存在をしれた喜び。静岡の林先生がこの駿河凧の存在を日本人に特に駿河、静岡県の方々に知ってもらいたいと開催された駿河凧の展示も盛会だったようで。 林先生のご厚意でそんな偉大な父の功績を支え四代目を継いだ阿さ子先生の肉筆遺作をいただいた(一枚目) 二枚目は昨日行った日本橋の凧の博物館にて展示されていた凧八作品の半端ない三番艘 (二枚目) そんな林先生が開催した駿河凧の展示図録は駿河凧の歴史や三代目凧八先生の素晴らしい遺作の数々、当時の情景を忍ばせる関係者の方々の追悼文やらとても丁寧な構成です。まだ購入できると思いますので興味のある方は是非🙏 @naoteru_hayashi なんか俺と弟子も触発されて昨日凧の博物館へ。。紙と染料買ってチャレンジしてみたけど筆の運びも勢いも紙も滲みもいつもと全然違うやり方が逆にめちゃくちゃ面白い、なんか描いてお返ししたいからしばらくハマってみるとしよう2025/05/20に公開- 指定なし1.08%5616鎮西八郎源為朝、途中経過 TAMETOMO the hero2025/05/12に公開T.F.T.D. TATTOO SHOP 日本 東京都1.02%5342比叡山延暦寺 根本中堂蟇股(かえるまた) 先日行った比叡山、東塔の根本中堂はしばらく前から七度目の改修工事。普段はなかなか観られない根本中堂四面に配置された三十四の蟇股が根本中堂修復説明とともに看板に図説されていました。 比叡山延暦寺根本中堂はお山の中でも一番古い建物です、歴史的に何度も消失し一番有名なのは信長公の焼き討ちでしょう。現在の様式は徳川三代家光公が再建した形で残っています。 蟇股とは社寺木造建築において横木と横木の間に配置された部分で江戸期くらいから装飾も華美になり宮彫り師の腕の見せ所って部分です。 さてさてこちら根本中堂の蟇股は確認したところ十二支と神獣で構成されています、常々彫り物のルールにおいてもモチーフの動物、神獣霊獣と植物の組み合わせには関連性がありますがなにやら最近では取り合わせがめちゃくちゃになっていたり。。。和彫とかいう漠然とした枠組みの形式から様式、そろそろこういった取り合わせや色なども、古きも理解し昭和のそれぞれの一門ルールやらグレーな部分などそれなりに理解している有識者達で整理する必要なども感じています。 それぞれのモチーフをその方向に配すること、その組み合わせに起源があり、理由があり、意味となす。 入れたいものよりそのものの持つ起源的な意味を彫り物にも転化できるのは我々日本人だけであり、それを後世や世界にキチンと伝えるのは我々日本人の責務だと考えます。 とりあえず根本中堂蟇股各配置と組み合わせ 正直、坊さんもよく分からないから植物なんて表記してるけど前回行われている昭和の修復は宝永年間の修復資料を参考にしているそうで。で、あれば日光東照宮の蟇股と欄間と比較してみれば解明に近づけるかなと思います。 東 1 虎、梅竹 2貘、花？ 3貘、雲、波 4貘、花、植物？ 5兎、波 6鶴、亀、竹、大和松 7兎、花？ 8獅子、牡丹 9獅子、牡丹 10獅子、牡丹 11龍、雲、波 西 1戌、紫苑 2山羊、桔梗、雲 3鹿、紅葉、植物？ 4犀さい、杜若、雲、波 5象、花？ 6鶏、唐松 7象、芭蕉、植物？ 8犀さい、波 9山羊、紫苑 10雄鹿、紅葉、大和松、万年青 11申、栗 北 1丑、梅 2飛龍、波 3鼠、蜜柑 4ジャコウネコ、柏 5ジャコウネコ、(親子) 6猪、柏 南 1蛇、枇杷 2栗鼠、葡萄 3午、菊 4麒麟、雲 5麒麟、雲 6羊、棕梠(しゅろ)2025/05/10に公開比叡山延暦寺《根本中堂》 日本 滋賀県1.13%5874地獄太夫、途中経過 遠方からいつもありがとうございます2025/05/05に公開T.F.T.D. TATTOO SHOP 日本 東京都1.13%58681968年発行 マンガ日本史 学校で教えない日本人の生活と技術 彫り物関連ページ抜粋。。こないだの火消し流通資料もですがこんなんもチョイチョイ投稿します 友人にいただきました、傭平ありがとう #復習 #基礎知識 #鵜呑みにはしない2025/04/29に公開- 指定なしhttps://www.instagram.com/explore/tags/復習#復習https://www.instagram.com/explore/tags/基礎知識#基礎知識https://www.instagram.com/explore/tags/鵜呑みにはしない#鵜呑みにはしない5.23%2,7298<前へ12345...14>次へ×インフルエンサーコンテンツCSVダウンロードフォロワー総数、フォロワー増減数、エンゲージメント数、エンゲージメント率ダウンロード※ データには投稿ID, キャプション, LIKE数, コメント数の他、投稿日, 投稿URL, Reel再生数, Reel動画尺, スクリーンネーム, 名前, 自己紹介, フォロワー数, ユーザーURLが含まれます。 コンテンツをCSVでダウンロード
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