MIHO MUSEUM ミホミュージアム

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寄木塗鶴蒔絵食籠 Jikirō Food Container with Crane Design 9/20(土)～12/14(日)展示 September 20 - December 19, 2025 秋季特別展「近江の名所」 Famous Sights of Ōmi 春正春継（八左衛門）作　Shunshō Harutsugu (Hachizaemon) 江戸時代　18世紀　Edo period, 18th century 個人　Private collection 　朱漆と黒漆を交互に塗ることで寄木に似せた食籠である。その見込内には葦手文字により「千と勢」とあり、拾遺集巻十の清原元輔の歌「ちとせふる松が崎にはむれゐつつ　たづさへあそぶ心あるらし」が連想される。　食籠内部には研出蒔絵、金貝、螺鈿に平蒔絵などを用いて、歌からイメージされる意匠が描かれる。見込内部に鶴の群れが畔道を眼下に飛来する姿が、その手前に琵琶湖であろう流水表現が確認できる。蓋裏には月明かりに照らされる山並みを飛翔する群鶴、器底面にも九羽の鶴が舞っている。　『校注　歌枕大観　近江篇』（大学堂書店、1984年）によれば、松が崎は近江八幡長命寺山の西南麓の岬のことで、長命寺港があり、松林の名所とされていた。(植村) #近江の名所展 #mihomuseum #春正春継 #近江 #Ohmi #長命寺 #近江八幡 #江戸時代 #Edo_period #ミホミュージアム #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki

2025/11/01に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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多賀社参詣曼荼羅図 Taga Taisha Pilgrimage Mandala 10/18(土)～11/16(日)展示 October 18- November 16, 2025 秋季特別展「近江の名所」 Famous Sights of Ōmi 多賀町指定文化財桃山時代　16世紀　Momoyama period, 16th century 滋賀・多賀大社蔵　@tagataisya.official　Taga Taisha Shrine, Shiga 　参詣曼荼羅は社寺の景観を描き、庶民への参詣の誘致と疑似体験を促すもので、折りたたんで持ち運び、絵解きに使われた。多賀大社では坊人と呼ばれる僧によって参詣に来た庶民や、自ら全国を行脚して各地で布教が行われた。彼らの用いた宗教説話画が多賀社参詣曼荼羅であり、画面には折りたたんだ跡が残っている。両作品共にほぼ同じ構図であるが、若干の差異が見られる。　両作品とも上部に日輪と月輪を配し、画面中央に御手洗川が流れ、その下に門前町の賑わいが描かれる。御手洗川に架かる橋を渡れば、多賀社の境内で、射礼という弓を射る正月儀式が表されている。№54では弓手らが武官の束帯装束で整えられている。その上方に美豆良を結んだ童子が立つ本殿が建ち、左上には神饌米を先食烏に食べさせる神事で使う先食台が見え、№53では屋根に烏が描かれている。さらに本堂左の不動院の前には重源にちなむ寿命石が見られる。　霞で区切る画面下方には敏満寺と胡宮神社が描かれ、神仏習合時代の多賀社の景観をよく表している。御手洗川下部には多賀大社最大の四月の祭礼として、神輿が画面右上に見える栗栖の調宮神社を目指して渡御するところが描かれ、右下には犬上明神の縁起譚、舟上の源頼朝、多賀じゃく子の元木とされる飯盛木など、大衆が興味を惹く要素を盛り込んでいる。一般にお多賀さんと呼ばれ、延命長寿の神として信仰されてきた多賀大社もまた近江の名所として古くから愛されてきたのである。　これらは宗教画であり、名所絵とは異なるが、近江にある宗教的名所の一端を示すものとして展示に加えた。(植村) #近江の名所展 #mihomuseum #多賀大社 #近江 #Ohmi #多賀 #多賀町指定文化財 #参詣曼荼羅 #桃山時代 #Momoyama_period #ミホミュージアム #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki

2025/10/25に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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日吉山王祭礼図屏風 Hie Sannō Festival 9/20(土)～10/19(日)展示 September 20 - October 19, 2025 秋季特別展「近江の名所」 Famous Sights of Ōmi 江戸時代　17世紀　Edo period, 17th century 個人蔵　Private collection 　日吉山王祭礼図には日吉大社の社殿と祭りのハイライトである大榊の還御か神輿渡御が右隻に描かれ、左隻はすべて湖上渡御を描いている。(植村) #近江の名所展 #mihomuseum #日吉大社 #近江 #Ohmi #大津 #江戸時代 #Edo_period #ミホミュージアム #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki

2025/10/18に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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叡山図 Mt. Hiei 9/20(土)～10/19(日)展示 September 20 - October 19, 2025 秋季特別展「近江の名所」 Famous Sights of Ōmi 滋賀県指定有形文化財　Cultural Property designated by Shiga Prefecture 曽我蕭白筆　Soga Shōhaku 江戸時代宝暦7～12年（1757～62）　Edo period, Hōreki 7–12 (1757–1762) 滋賀県立琵琶湖文化館蔵　The Museum of Shiga Prefecture, Biwako Bunkakan 　曽我蕭白（1730-81）は京都の商家に生まれ、円山応挙や池大雅とほぼ同時期の江戸中期に活躍した画家。のちに近江日野出身の高田敬輔に学び、曽我蛇足ら曽我派の画風に私淑する。本作は蕭白の山水画の中でも実景を描いた数少ない作品で、箱書により宝暦七年から12年の間、蕭白が二十代後半から三十代前半の作とみられている。　画面の手前に琵琶湖を置き、行きかう舟、唐崎の一本松と鳥居、堅田の落雁が描かれる。中景には線遠近法で描かれた坂本の水田が画面奥の比叡山に集約する効果を出し、残りのほとんどの画面を使って、湖上から望む比叡山を大きく表している。比叡山中には延暦寺の堂塔の一部、手前の山はおそらく八王子山で日吉大社の社殿の一部が見える。曲線で形作られた山容には濃墨と淡墨で山肌に明暗をつけ、無数の墨点が打たれており、山麓に盛んに立ち上る霧と相まって霊山の迫力を感じさせる。上部には坂本の西教寺二十三世真如による賛が添えられている。(植村) #近江の名所展 #mihomuseum #曽我蕭白 #比叡山 #近江 #Ohmi #大津 #江戸時代 #Edo_period #滋賀県指定有形文化財 #滋賀県立琵琶湖文化館 #ミホミュージアム #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki

2025/10/11に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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長命寺参詣曼荼羅図 Chōmeiji Pilgrimage Mandala 9/20(土)～10/17(金)展示 September 20 - October 17, 2025 秋季特別展「近江の名所」 Famous Sights of Ōmi #重要文化財　Important Cultural Property 桃山時代 16世紀　Momoyama period, 16th century 滋賀・長命寺蔵　Chōmeiji Temple, Shiga 　#西国三十一番観音霊場である長命寺は、#武内宿禰が長命寺山に登って長寿を祈ったことにはじまるという。その長命寺に伝わる文書群「長命寺文書」は、現在、重要文化財の指定を受けている。本作はその一つに登録されており、長命寺参詣曼荼羅は、これまで知られていた長命寺本、個人所蔵本に加え、穀屋寺の倉庫から発見された三点が知られている。参詣曼荼羅は折りたたんで持ち運び、各地で布教するためのもので、全体に折り目の跡が残る。　本図は、大きく姨綺耶山を背景として描き、長命寺の本堂や三重塔が描かれた境内や門前町、琵琶湖が参詣人で賑わう様子を表している。画面上部の上空には日輪と月輪、「長命寺」の墨書が見える。中央に大きく描かれた本堂では、僧が読経を行っており、その前には赤子を抱く女性が描かれている。本堂背後の山腹にある巨石は六所権現影向石といい、「天地四方を照らす岩」といわれている。武内宿禰が長寿祈願をしたことで360歳まで生きたと伝えられる。本堂左に連なる堂舎は三仏堂と拝殿であり、奥には武内宿禰を祀る護法権現社と修多羅岩という巨巌が見える。中央向かって左端には、#天智天皇が参詣の際に楽しんだとの伝承をもつ蹴鞠場が描かれ、右端の不動の滝では参詣人が滝行を行う姿も見える。中世には山内に四十坊もあったという僧坊が樹間に描かれ、麓から本堂へと続く参道には808段ある石段が連綿と描かれている。(植村) #近江の名所展 #mihomuseum #重文 #桃山時代 #16thcentury #長命寺 #曼荼羅 #近江の名所 #近江 #Ohmi #ミホミュージアム #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki

2025/10/04に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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書状（竹生嶋惣山中宛） Letter by the Chikubushima Island Community 　織田信長筆　Oda Nobunaga 　安土桃山時代 16世紀　Azuchi Momoyama period, 16th century 雷雲蒔絵鼓胴 Drum Body with Cloud and Lightning Design 　室町時代永享2年（1430）　Muromachi period, Eikyō 2 (1430) 9/20(土)～11/3(月祝)展示 September 20 -November 3, 2025 秋季特別展「近江の名所」 Famous Sights of Ōmi 　永享2年(1430)室町幕府6代将軍義教の側近，一色左京大夫持信が竹生島神社に奉納した本作品には、織田信長の2通の書状が添っている。　#信長から竹生嶋惣山中宛の朱印状で、内容は、「青葉の笛は到来した。まことに見事な名物である。しばらく手元において見たのち返す。この笛を当山へ寄進したのは誰で、その子細はどのようなことか、これに添う小笛の由来についても知りたい。また、静所持という小鼓の胴は雷の蒔絵と聞く。ぜひ見たいものである。磯野に申しておくのでよろしく頼む」というものである。（開館１周年記念展解説引用） #近江の名所展 #MIHOMUSEUM #織田信長 #書状 #鼓胴 #雷雲 #蒔絵 #竹生島 #Chikubushima #安土桃山時代 #室町時代 #永享 #16thcentury 　2026年大河ドラマ #豊臣兄弟と同時代 #近江の名所 #近江 #ohmi #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki #ミホミュージアム #MIHOコレクション #MIHOcollection

2025/09/27に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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石山寺縁起絵巻巻五 Illustrated Scroll of Legends of Ishiyamadera Temple, vol.5 9/20(土)～10/17(金)展示 September 20 - October 17, 2025 秋季特別展「近江の名所」 Famous Sights of Ōmi #重要文化財　Important Cultural Property 絵　粟田口隆光筆か　Painting by possibly Awataguchi Takamitsu 絵　南北朝時代末～　室町時代初期　14世紀末～15世紀初　Painting: late Nanbokuchō to early Muromachi period, late 14th–early 15th century 詞　南北朝時代　14世紀後半　Text: Nanbokuchō period, late 14th century 滋賀・石山寺蔵　Ishiyamadera Temple, Shiga 　石山寺縁起絵巻は、#良弁僧正が #如意輪観音を本尊として #石山寺を創建する段に始まり、後醍醐天皇が即位する段までを詞書きと絵で七巻にわたり描いている。今回展示する巻五は、東国の領主が所領安堵の院宣を賜り、帰り道に瀬田の唐橋を渡るとき、下人がその院宣を川に落としてしまう場面を描いている。　古く壬申の乱でも戦いの要所となった瀬田橋は、欄干に擬宝珠を飾る唐橋の名にふさわしい姿で描かれている。平安時代の長和元年(1012）、三条天皇即位の際に行われた大嘗会を飾った悠紀屏風にも朝日里や蒲生野などとともに「勢多橋」が描かれたことが知られており、平兼盛、大江匡房などが歌に詠った名所でもあった。　石山寺に伝えられた明暦元年頃に描かれたNo.2は、No.1の忠実な写しとは言えない部分が多く含まれているが、一巻から五巻までを写している。また後年に他から入手したというNo.3は、谷文晁(1763～1840)の養子、谷文一(1787～1818)らの筆になり、No.1を忠実に、傷みも含めて模写している。(植村) #近江の名所展 #重文 #南北朝時代 #室町時代 #14thcentury #15thcentury #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki #近江の名所 #近江 #Ohmi

2025/09/21に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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秋季特別展「近江の名所」 2025年9月20日(土)～12月14日(日) ごあいさつ　遠つ海である遠江(とおとうみ)、近つ海である近江(おうみ)。共に大きな湖を抱くところに大きな魅力があった。ことに日本最大の湖、琵琶湖を擁する近江は、記紀・万葉の時代から都人の心のふるさとであったといってよい。そこから和歌の名所として歌枕が生まれ、合わせてその風景が描かれるようになった。まず本展では古代・中世の近江の名所を探る。　お茶という文字が最初に登場するのも近江である。弘仁六年（815）、滋賀韓埼(しがからさき)に行幸した嵯峨天皇に大僧都都永忠(だいそうずえいちゅう)が梵釈寺(ぼんしゃくじ)において茶を煎じて奉った、という記事が『日本後紀』にみえる。永忠という僧は在唐30年という経歴の持ち主で、中国から携帯してきた最新流行の飲みものを提供したというわけである。　このことは、中国に憧れた奈良・平安時代初期にあって、近江が叡山を背景に国際的な情報つまり中国文化の窓口でもあったことを意味している。　再び中国ブームが日本におこったのは、それから約500年後の中世である。権力者はこぞって中国の文物すなわち唐物(からもの)を求めた。なかでも最高の唐物は宋元時代の絵画であった。その代表が瀟湘八景図で、中国で最も有名な湖、洞庭湖(どうていこ)の南の瀟水(しょうすい)と湘水(しょうすい)が出会う景勝の地を描くものであった。その中国の名所を日本になぞらえて生まれたのが近江八景である。いわば日本人が得意とした外国文化の和様化の一つといえよう。近衛政家(このえまさいえ)が十六世紀の初頭に近江八景を選定したといわれていたが近年の研究では近衛信尹(のぶただ)が十七世紀初頭に創作したものとされる。いずれにしても近衛家という公家文化の頂点に立つ人物によって選定されることで、その影響は絶大であった。今回の展示でも中核となるのは近江八景を描く絵画、工芸の数々である。　瀟湘八景、西湖八景という中国から発した八景図の中心は湖である。近江の名所もまた琵琶湖の周辺に拡がる風光明媚の地から選ばれる。近江の名所とは、単なる一地方の名所ではなく、日本文化の縮図のような世界であるといえよう。その集成たる本展を十分ご鑑賞いただければ幸いである。　特別展「近江の名所」におしみない御協力をいただいた関係者各位に心より御礼を申しあげる。　ＭＩＨＯＭＵＳＥＵＭ館長　#熊倉功夫 #近江の名所展 #MIHOMUSEUM #近江の名所 #近江八景 #近江 #Ohmi #滋賀 #琵琶湖 #ミホミュージアム #信楽 #shigaraki

2025/09/19に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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溜塗菊箔絵紹鷗形大棗 Jōō Style Ōnatsume Large Tea Container with Chrysanthemum Design 7/12(土)～8/24(日) 展示 July 12 - August 24, 2025 伝説の漆匠佐野長寛奇想と風雅の世界 Lacquer Craft Legend Sano Chōkan Unconventional and Elegant 佐野長寛作 Sano Chōkan 江戸時代 19世紀　Edo period, 19th century #武野紹鷗 (1502–55)好みとされる形状で、甲が平たく肩が張り、腰が膨らみ畳付が太い姿が特徴。ツヤのある美しい木地溜塗に菊花の箔絵を透かし、蓋裏と合口の立ち上がりから内側は黒漆塗とする。(桑原) #佐野長寛展 #mihomuseum #佐野長寛 #漆匠 #大棗 #漆器 #棗 #大棗 #箔絵 #黒漆塗 #江戸時代 #Edo_period #19thcentury #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki #ミホミュージアム #MIHOコレクション #MIHOcollection

2025/08/23に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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根来写秋草漆絵蒔絵椿椀 Negoro Style Flared Lidded Bowls with Autumn Plants 7/12(土)～8/24(日) 展示 July 12 - August 24, 2025 伝説の漆匠佐野長寛奇想と風雅の世界 Lacquer Craft Legend Sano Chōkan Unconventional and Elegant 佐野長寛作 Sano Chōkan 江戸時代 19世紀　Edo period, 19th century 蓋と側面に金銀蒔絵、黒・黄漆絵を用いてススキとともに、菊、撫子、萩を描く。椿椀とは小型の端反朱塗椀の名称として、古物の箱書に散見される。(桑原) #佐野長寛展 #mihomuseum #佐野長寛 #漆匠 #蒔絵 #椿椀 #端反朱塗椀 #漆器 #根来 #秋草 #江戸時代 #Edo_period #19thcentury #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki #ミホミュージアム #MIHOコレクション #MIHOcollection

2025/08/16に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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和歌懐紙「よにもれし」 Waka Poem on Kaishi Paper 7/12(土)～8/24(日) 展示 July 12 - August 24, 2025 伝説の漆匠佐野長寛奇想と風雅の世界 Lacquer Craft Legend Sano Chōkan Unconventional and Elegant 佐野長寛作 Sano Chōkan 江戸時代 19世紀　Edo period, 19th century 春日詠野亭　　　　早春　　　和歌　　　　長寛よにもれしのへのいほりにうくひすはたかためにとかはるをつ具良牟 #佐野長寛展 #mihomuseum #佐野長寛 #漆匠 #和歌懐紙 #よにもれし #江戸時代 #Edo_period #19thcentury #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki #ミホミュージアム #MIHOコレクション #MIHOcollection

2025/08/09に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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#MIHOMUSEUM 夏休みこどもイベントこども舞楽体験【予約制】日本の伝統的な舞踏の一つ『舞楽』を鑑賞します。専門家の先生からこども向けのレクチャーもあります。演目：#胡蝶 #環城楽 (予定) 講師：鳥居本幸代氏ほか日時：8/11(月)14:40 所要時間：40分場所：美術館棟南レクチャーホール参加費：無料(別途入館料が必要です) 対象：幼児～大人定員：80名申込み：https://airrsv.net/mihomuseum.../calendar/menuDetail/... 申込み締切：8/10(日) #ミホミュージアム #子どもプログラム #ワークショップ #夏休み自由研究ワークショップ #舞楽 #舞踏 #滋賀 #Shiga #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki

2025/08/08に公開- 指定なし

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石山切・貫之集下 Ishiyama-gire, Tsurayukishū vol. 2 5/13(火)～6/8 (日)‬迄展示 May 13 - June 8, 2025, 2025 うつくしきかな ―平安の美と王朝文化へのあこがれ― Timeless Beauty Kana Calligraphy and Heian Court Art 重要美術品　Important Art Object 藤原定信筆　By Fujiwara no Sadanobu 平安時代 12世紀　Heian period, 12th century 　　おなし中将のもとにいたりて　　これかれまつのもとにおり　　ゐてさけなとのむついてにかけにとてたちかくるれはからころもぬれぬあめふるまつのこゑかな　　あるところにはるとあきと　　いつれかまさるとゝはせたまひ　　けるによみてまいらする #うつくしきかな展 #MIHOMUSEUM #ひぐらし帖 #石山切 #貫之集 #書 #彩箋墨書 #重要美術品 #藤原定信 #世尊寺家祖は #藤原行成 #平安時代 #Heian_period #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki #ミホミュージアム #MIHOコレクション #MIHOcollection ※解説は石山切・伊勢集『ひぐらし帖』収載と同じです。　https://www.instagram.com/p/DIU8lv0PRqX/

2025/06/07に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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石山寺観月図 Moon-Viewing at Ishiyamadera Temple 5/13(火)～6/8 (日)‬迄展示 May 13 - June 8, 2025, 2025 うつくしきかな ―平安の美と王朝文化へのあこがれ― Timeless Beauty Kana Calligraphy and Heian Court Art 土佐光起筆　By Tosa Mitsuoki 江戸時代 17世紀　Edo period, 17th century 　本図は、『源氏物語』の作者である紫式部が、石山寺の一室で琵琶湖に映る月を眺めながら物語の構想を練ったという伝承をもとに描かれた作品である。夜空に浮かぶ秋の名月が石山寺の眼下を流れる瀬田川の川面に映えており、文机に向かって筆を執る紫式部の様子とともに、雅な筆致で描かれている。　作者の土佐光起(1617-91)は江戸時代前期の絵師で、承応三年(1654)に朝廷の絵所預となって土佐家を再興した。延宝九年(1681)に剃髪して常昭と号し、法橋に叙せられている。 (南部) #うつくしきかな展 #MIHOMUSEUM #石山寺観月図 #土佐光起 #源氏物語 #紫式部 #石山寺　#光る君へでは #藤式部 #江戸時代 #Edo_period #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki #ミホミュージアム #MIHOコレクション #MIHOcollection

2025/06/04に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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絹地切『ひぐらし帖』収載 Kinuji-gire Sugawara Higurashi-jō collection 4/29(火)～6/8(日)迄展示 April 29 - June 8, 2025 うつくしきかな ―平安の美と王朝文化へのあこがれ― Timeless Beauty Kana Calligraphy and Heian Court Art 伝藤原佐理筆　Attributed to Fujiwara no Sukemasa 平安時代 10世紀　Heian period, 10th century 　絹地切・綾地切は、絹地そのもの、あるいはそこに下絵を施した綾地に『白氏文集』を書写したものが多い。しかし、No.50の「絹地切」は、『貞観政要』の巻六の刑法第三十一第七章にある文言。『白氏文集』を書写したものとほぼ同種の絹地である。伝称筆者は、小野道風か藤原佐理とされるものが多く、伝称通り道風の自筆とされるものもある。また、そうした綾地に漢詩ではなく草仮名で和歌を書いたものがある。No.51がそれで、あえて「綾地歌切」と称してもいる。わずか二点が知られるのみである。いずれにしろ、絹地切・綾地切は平安時代前半の豪華な書写の様子を示す貴重な資料である。　(名児耶) 不勧而望治安刑措非所聞也且夫暇豫清談皆敦 #うつくしきかな展 #MIHOMUSEUM #ひぐらし帖 #絹地切 #書 #絹本墨書 #貞観政要 #藤原佐理 #佐跡 #三蹟 #光る君へに登場していた人物 #平安時代 #Heian_period #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki #ミホミュージアム #MIHOコレクション #MIHOcollection

2025/05/31に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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女房三十六歌仙画帖 Album of "Portraits of Thirty-Six Female Immortal Poets" 3/15(土)～6/8(日)‬迄展示　＊ページ替えあり March 15 - June 8, 2025 うつくしきかな ―平安の美と王朝文化へのあこがれ― Timeless Beauty Kana Calligraphy and Heian Court Art 清原雪信画　By Kiyohara Yukinobu 江戸時代 17世紀　Edo period, 17th century 　女房三十六歌仙とは、鎌倉時代の文永九年(1272)から弘安元年(1278)以前に成立した『女房三十六人歌合』に撰述される女流歌人三十六人をいう。　本作は、左方に小野小町をはじめとする平安時代の女流歌人、右方に院政期以後に活躍した女流歌人を配して、歌合一番の形式をとった画帖である。『古今和歌集』や『新古今和歌集』などに入集する各歌人の秀歌一首をしたためた扇面と、その絵姿を描いた色紙を上下に貼りこんでいる。　清原雪信(1643-82)は江戸時代きっての女流絵師で、狩野探幽の姪にあたる。国と探幽門下の久隅守景とのあいだに生まれた。探幽のやまと絵の特質を受け継いだ繊細優美な画風であり、やまと絵人物を得意とした。　見返しの社頭図は、江戸時代初期の土佐派を代表するやまと絵師、土佐光起によるもので、表には住吉大社、裏には厳島を思わせる風景が描かれている。　付属品として、寛文十一年(1671)十一月二日に四代将軍徳川家綱の正室浅宮より拝領したことを記す覚書と、詞書の筆者三十六人を記した目録があり、制作年代や雪信の活動時期を知る手がかりとなる。 (南部) #うつくしきかな展 #MIHOMUSEUM #源女房三十六歌仙 #画帖 #清原雪信 #狩野探幽の姪 #江戸時代 #Edo_period #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki #ミホミュージアム #MIHOコレクション #MIHOcollection

2025/05/28に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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小島切『ひぐらし帖』収載 Kojima-gire Sugawara Higurashi-jō collection 4/1(火)～5/25 (日)迄展示 April 1 - May 25, 2025 うつくしきかな ―平安の美と王朝文化へのあこがれ― Timeless Beauty Kana Calligraphy and Heian Court Art 伝小野道風筆　Attributed to Ono no Michikaze 平安時代 11世紀　Heian period, 11th century 　平安時代の歌人、斎宮女御の和歌をまとめた『斎宮女御集』の断簡。やや小型の飛雲を漉き込んだ紙の表全体に雲母砂子を撒いた華麗な料紙に書写されており、調度手本の一つと思われる（飛雲は、紙の表にあるが裏面にはなく、雲母砂子のみ確認できる）。一部の零本が伝来しており、もとは冊子本であったとわかる。名称は、本阿弥光悦の門下である小島宗真が所持したことによるといわれる。細身で繊細な筆線であり、華麗な連綿の美しさが際立つ仮名で、伝称筆者である小野道風よりも後の11世紀後半頃の書写と考えられる。　(名児耶) 　　　おほむかへしおもひやるわかころもてはさゝかにのくもらぬそらにあめのみそふる　　　一品宮よりとほくなりたまふかた　　　みにこれにものかゝせたまへときこ　　　えさせたまへりければことかみを　　　つきてそれにはゝせたまてくもの　　　すある所にくものいのかくかくへくもあらねともつゆのかたみにけたぬなるへし #うつくしきかな展 #MIHOMUSEUM #ひぐらし帖 #小島切 #書 #彩箋墨書 #斎宮女御集 #小野道風 #斎宮女御 #小島宗真 #平安時代 #Heian_period #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki #ミホミュージアム #MIHOコレクション #MIHOcollection

2025/05/24に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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十一面神坐像　Seated Eleven-Headed Deity 僧形神坐像　Seated Deity in Priest's Robe 3/15(土)～6/8(日)‬迄展示 March 15 - June 8, 2025 うつくしきかな ―平安の美と王朝文化へのあこがれ― Timeless Beauty Kana Calligraphy and Heian Court Art 平安時代 12世紀 Heian period, 12th century 石清水八幡宮伝来　Handed down in Iwashimizu Hachimangū 　大陸より伝わった仏教は、わが国の神道と習合して独自の尊格や伝承を生み出した。『多度神宮寺伽藍縁起幷資財帳』を見ると、多度神がある人に「吾、久劫をへて重き罪業をなし、神道の報いを受ける。今乞い願はくは永く神身を離れて、仏法に帰依すんと欲す」と訴えた。　本作は石清水八幡宮に伝来したとされる二軀で頭部は仏形、体部は俗形から成り、一材によって彫られ、わずかに彩色が確認できる。体部は共通して垂領（和服の襟を広く開けて着用すること）の衣を纏って三道を表し、耳朶不貫。腹前で拱手して裾を前に舌状に折り返して坐す。　十一面神坐像は、丸い顔つきに浅い彫りで目を閉じて口角を少し上げ、耳の後ろから肩にかかる長い髪を墨で表す。髻頂の一面は目、口、鼻を浅く彫るが、他の面は口を簡略的に彫るのみで、目や口は彩色によって表現されていたと考えられる。僧形神坐像は少し面長で閉口し、内衣を着る。　本地垂迹思想の普及は十世紀頃からとされ、仏教と神道の複合的な造像の開始期には尊格を明確に表す意匠はなく、本作のように明確な特徴をもつようになるのは12世紀頃からと推定されている。　(辻上) #うつくしきかな展 #MIHOMUSEUM #十一面神坐像 #僧形神坐像 #石清水八幡宮伝来 #平安時代 #Heian_period #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki #ミホミュージアム #MIHOコレクション #MIHOcollection

2025/05/21に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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香紙切『ひぐらし帖』収載 Kōshi-gire Sugawara Higurashi-jō collection 4/29(火)～6/8(日)迄展示 April 29 - June 8, 2025 うつくしきかな ―平安の美と王朝文化へのあこがれ― Timeless Beauty Kana Calligraphy and Heian Court Art 伝小大君筆　Attributed to Koōigimi 平安時代 11～12世紀　Heian period, 11th–12th century 　平安時代の私撰集で、完本の伝存しない散逸歌集である『麗花集』を書写した断簡。『麗花集』の全体像は不明だが、「香紙切」の断簡の中に、「麗花集巻第五　秋下」「麗花集巻第六　冬」「麗花集巻第七　恋上」「麗花集巻第十　雑」とあり、十巻仕立ての冊子本であったと思われる。現存は90点近く確認されている。料紙は芳香と防虫を兼ねた丁子などの染料で染めたと考えられ、「香紙切」の名がある。筆者は小大君（一部は藤原公任）と伝わるが、確証はなく、伝存の書風には似たものが数種見られ、寄合書きであった。それらの書風の特色から11世紀最末期頃と考えられている。　(名児耶) けるうのはなたれとをらまし　　　　おなしうたあはせのうた　　　　　　　よみ人しらすあらしのみさむきみやまのうのはなはきえせぬゆきとあやまたれつゝ　　　　をのゝ宮のをとゝのいへに　　　　ふちの花をゝりてみはへり #うつくしきかな展 #MIHOMUSEUM #ひぐらし帖 #香紙切 #書 #彩箋墨書 #麗花集 #小大君 #藤原公任 #平安時代 #Heian_period #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki #ミホミュージアム #MIHOコレクション #MIHOcollection

2025/05/17に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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源氏物語絵巻 Illustrated Scroll of The Tale of Genji 3/15(土)～6/8(日)‬迄展示　＊ページ替えあり March 15 - June 8, 2025 うつくしきかな ―平安の美と王朝文化へのあこがれ― Timeless Beauty Kana Calligraphy and Heian Court Art 住吉具慶画　By Sumiyoshi Gukei 江戸時代 17世紀　Edo period, 17th century 　本作は『源氏物語』五十四帖の詞書と絵を交互に配した、全五巻で構成される源氏物語絵巻である。　住吉具慶(1631～1705)は江戸時代初期のやまと絵師で、幕府の御用絵師となり住吉派興隆の基礎を築いた。元禄四年(1691)には法眼に叙せられている。　詞書右上には書写した人物の名前・位・官名が金泥で記されており、天皇をはじめ上皇や親王、公家によるものとわかる。これによって、本絵巻の制作時期は寛文十一年(1671)前後と推測される。　掲載の場面、第一帖「桐壺」、光源氏元服の儀で加冠役を務め、帝より禄を賜った左大臣は、その礼として清涼殿の庭で拝舞をする。左大臣の後ろには、下賜される鷹と馬も見える。第一巻巻頭にあたるこの帖の詞書は、制作当時の今上帝、霊元天皇の宸筆である。　第三十二帖「梅枝」、光源氏は、入内する明石の姫君のために能筆で書かれた草子を選び、古歌を書きつづる。紅梅の咲く庭を眺めながら、脇息に置かれた草子を前に思案する光源氏の様子は、本文に忠実である。　第四十帖「御法」、死期を悟った紫の上は、二条院で法華経千部の供養を行い、満開の桜の下での陵王の舞楽を感慨深く眺める。紅梅と鳥の屏風絵や御簾越しに見える桜木、楽人たちの衣装など細部まで丁寧に描いている。　二巻、四巻、五巻に「廣純」の白文方印があり、五巻には「土佐住吉廣純」の落款が捺されている。　(南部) #うつくしきかな展 #MIHOMUSEUM #源氏物語絵巻 #源氏物語 #住吉具慶 #住吉派 #江戸時代 #Edo_period #滋賀 #Shiga #信楽 #shigaraki #ミホミュージアム #MIHOコレクション #MIHOcollection

2025/05/14に公開MIHO MUSEUM 日本滋賀県

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